[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fyDs2DP6-DuxV1gNHKUkrmh6UWEItNE_P1MQKvcDpm5M":3,"$f_4cELbaT20LRCMNOZcP7z5JNbLoSJOFBjNkgi3uphMI":107},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":19,"hasEpub":20,"epubUrl":21,"author":22,"translators":25,"editors":25,"category":26,"publisher":28,"reviews":31,"authorBio":49,"quotes":53,"relatedBooks":54},14337,"مكبث",1,"تمثل مأساة \"مكبث\" أعمق رؤية للشر وأنضجها عند شكسبير، و\"بالإمكان إيجاز المسرحية كلها بأنها صراع الهدم مع الخلق\"، وهي \"النصر على الشر\"، كما هي \"صورة معركة خاصة في حرب كونية شاملة.\r\n\r\nوأما ساحة المعركة ففي روحي مكبث وزوجته، وهي \"تتضمن التوجه الحاسم للخير والشر عند شكسبير\"...","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_0j05ii77m.gif",144,2011,"9789953542379","ar",3.4,2,11,1654,true,"pdf",0,false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F14337",{"id":23,"nameAr":24},599,"وليم شكسبير ",null,{"id":6,"nameAr":27},"فنون",{"id":29,"nameAr":30},2516,"دار الحرف العربي للطباعة والنشر والتوزيع",[32,40],{"id":33,"rating":19,"body":34,"createdAt":35,"user":36},48653,"مكبث: حين يُغتال الضمير على مذبح الطموح\n\nالمقدمة: الطريق إلى العرش مبلّل بالدم\nفي عالم مكبث، لا تُمهد السلطة بالشرعية، بل تُنتزع بالخيانة، ويُعبَّد طريقها بجثث الأصدقاء والملوك والبراءة.\nلكنّ السؤال الأهم ليس: ما الذي فعله مكبث؟ بل: كيف تحوّل إنسان نبيل إلى قاتل مهووس؟ وكيف تآمر عليه خياله قبل أن يتآمر عليه القدر؟\nفي هذه المسرحية الكثيفة، يرسم شكسبير مذبحة داخلية لا تقل فتكًا عن السيوف، مذبحة تبدأ بالهَمْس، وتنتقل إلى الهوس، وتنتهي بالصمت الأبدي.\n\nفي مكبث، يقدّم شكسبير مأساة تتجاوز الجريمة السياسية إلى تشريح لانهيار النفس تحت وطأة الطموح المجنون والخوف القاتل. عبر مفردات لاهثة، وصور دموية، وبنية خانقة، يصوّر العمل كيف يمكن لفكرة واحدة—\"ستكون ملكًا\"—أن تفتك بإنسان، وتحيله إلى شبح يقتل حتى نفسه.\n\n1. النبوءة: أول جرح في الروح\nكل شيء يبدأ بكلمات ثلاث ساحرات: \"ستكون ملكًا.\"\nجملة كافية لتحوّل القائد الشجاع مكبث إلى أسير لوعد غامض. المفارقة أن النبوءة لا تأمره بشيء، بل تفتح له باب الاحتمال، وتتركه يحترق داخله.\nمن هنا، يبدأ الانهيار النفسي. فالنبوءة ليست قدرًا مفروضًا، بل امنية مدمّرة، تُثير الغرائز ثم تتنصّل من نتائجها.\n\n2. الليدي مكبث: الوجه الناعم للرغبة المتوحشة\nربما تكون الليدي مكبث أخطر شخصية أنثوية في أعمال شكسبير. ليست شيطانًا كما قد يبدو، بل عقلًا باردًا حاسمًا، يكمل ضعف زوجها.\nهي التي تخطط، وتطمئن، وتحضّه على أن \"يكون رجلًا\". لكنها تسقط سريعًا، وتبدأ تطاردها الدماء التي ظنّت أن الماء يغسلها.\nفي مشهد غسل اليدين الشهير، حيث تقول وهي تهذي: \"أبعدي عني هذا الدم، لا يزال هنا!\" — نجد الندم وقد تحوّل إلى هلوسة، والذنب إلى لعنة حية.\n\n3. البنية المسرحية: مسرعة كنبضات الهلع\nمكبث ليست مسرحية بطيئة التأمل، بل نص يتسارع مثل قلب مجرم بعد الجريمة. الأحداث تتصاعد بوتيرة تكاد تخنق القارئ، بلا فسحة للتأمل أو التوقف.\nحتى اللغة تُصاب بالعدوى: الجمل قصيرة، لاهثة، مكسورة أحيانًا.\nكل ذلك يخدم بنية داخلية خانقة، تعكس التوتر النفسي والانزلاق المستمر نحو الهاوية.\n\n4. الرموز: الدم، الليل، الأشباح\nكل شيء في مكبث غارق في الرمزية:\n\nالدم: حاضر دائمًا. يُمثّل الذنب، لا الجريمة فقط. هو ما لا يمكن غسله.\n\nالظلام: كل الجرائم تُرتكب ليلًا. الليل ليس زمنًا فقط، بل حالة نفسية مظلمة، تُغيب الوعي وتُطلق الوحش الكامن.\n\nالأشباح: لا تُمثّل عالم الموتى فقط، بل تجسيدًا حيًّا للذنب الذي يرفض أن يُدفن.\n\nفي مشهد ظهور شبح بانكو، لا يرى أحدٌ الشبح إلا مكبث. الشبح هنا مرآة داخلية، لا حضور خارجي.\n\n5. النهاية: لا عزاء للقتلة\nفي نهاية المسرحية، يُقتل مكبث على يد ماكدَف، لكن المأساة لم تبدأ هناك، بل انتهت هناك.\nالملك الذي وعدته الساحرات بالخلود، يموت وحيدًا، معزولًا، محاطًا بالظلال.\nولعل من أكثر جمله إيلامًا قوله:\n\"حياتي أصبحت شمعة باهتة، تُطفئها نسمة.\"\nجملة تكشف هشاشة الطموح حين لا يُبنى على الحكمة، بل على الدم.\n\nالخاتمة: مكبث... الإنسان حين يخون إنسانيته\nفي مكبث، لا نجد دروسًا وعظية جاهزة. بل نجد تساؤلات موجعة:\n\nما الذي يحوّل الرغبة إلى هوس؟\n\nوهل الطموح نعمة أم نقمة؟\n\nوهل يمكن غسل اليد من الدم، إذا تلطخ به القلب؟\n\nهذه المسرحية ليست عن مكبث فقط، بل عن كل شخص يستبد به الخوف من أن يخسر شيئًا لم يملكه بعد.\nوكل من سمح لصوت داخلي أن يبرّر القتل باسم المجد، أو باسم \"الضرورة\".\n\nهل فكرت يومًا أنك قرأت مسرحية عن \"ملك\"؟\nربما قرأت، دون أن تدري، عن نفسك في لحظة طمع، أو خوف، أو تردد.\n\nاقرأ مكبث من جديد، لكن هذه المرة، اسأل نفسك:\nهل هناك \"نبوءة\" واحدة صدقتها يومًا، وأفسدت بها نقاء قلبك؟\n","2025-06-19T16:21:24.000Z",{"id":37,"displayName":38,"username":38,"avatarUrl":39},43163,"المراجع الصحفي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F43163\u002Fmedia\u002F40519\u002Fdd99.png",{"id":41,"rating":42,"body":43,"createdAt":44,"user":45},10218,5,"هل يمكن أن يصل الجشع والطموح والطمع بامرأة أن تطلب من زوجها أن يقتل ليحقق لها أحلامها؟ الليدي مكبث تفعل هذا، وتحرض زوجها على الخيانة والجريمة لكي يحقق لها أحلامها بالملك والسلطة. فتزين له قتل الملك واغتصاب عرشه تارة بمعسول الكلام وتارة بتعنيفه وتأنيبه إن أبدى أي تردد أو جبن لا يليق برجل:\n\"غير أنني لا آمن عليك طبعك، فإن فيه من لبن الشفقة، ما يردك عن طلب غايتك. من أقوم طريق ، تتمنى العلياء، وفيك مطمع، غير أنك فاقد المكر الذي يوصل إلى العلياء، مرمى نظرك بعيد إلا أنك تبغى إدراكه من أطهر المسالك، تأنف أن تستبيح ما حُرّم من وسائل الالتماس، ولكن لا تأنف من كسب غير المحلل، قلبك مولع بالحصول على تلك النعمة التي تناديك: \"هذا مأخذي فخذني\". بيد أنك تخشى مباشرة الفعل الذي يؤدي إلى ذلك الربح، ولو فعله غيرك لما ساءك، فتعال لأفرغَ في أذنك الحماسة، والشجاعة، تعال لأزيل ببأس لساني ضعفَ نفسك، وأبدد الوساوس الدنيئة، التي تعوق يدَك عن غصْب الإكليل الذهبي، الذي تريد المقادير إرادة طاهرة أن تضعه على جبهتك.\"\nوبعد أن تفرغ سمها في أذنيه يقدم أخيراً على جريمته وتشاركه هذه الزوجة جريمته وتلطخ يديها بدم الملك ويتحقق لها ما أرادت وتصبح الملكة، لكن العقاب كان أسرع مما تخيلت وأقسى مما توقعت. كانت السيدة مكبث تستيقظ كل يوم وتتجول في أنحاء القصر كالمهووسة تبحث عن ماء لتغسل يديها الملطختين بدم الملك محاولة إزالة رائحة الدم العالقة بهما والتي لن تتمكن عطور الشرق كلها من إزالتها..\nكان ماكبث منذ اللحظة الأولى يدرك أن ما يفعله سيدمره قبل أن يدمر غيره.. وأنه مع حصوله على الملك قد منح عدوه الراحة والسكون ومنح نفسه عذاباً وخوفاً دائمين:\"إن من أضيع العناء حصول المرء على مطلوبه إذا نغص دون التمتع به، ففي مثل هذه الحال يكون حظ القتيل خيراً من حظ القاتلين.\"\n\"ألا إنه لأيسر أن يختل نظام العالم وأن يتلاشى الخافقان من استمرارنا على أكل خبزنا في المخاوف والتماس رقادنا بين تباريح الأحلام المخيفة تقلقنا كل ليلة! ألا إنه لخير لنا أن نلحق بالذين أرسلناهم إلى سكينة الأبد تمهيداً لوصولنا إلى هذه العلياء، من أن نظل نهباً مقسما بين آلام النفس!! استقر دنكان في ضريحه، وزالت عنه حمى الحياة، فهو في سبات. وقد أمن الغدر والخيانة، أمن الخنجر، والسم، والمؤامرات الداخلية، وغارات الأجانب، فلا شيء من كل أولئك يقدر على إزعاجه بعد الآن..\"\nالجريمة والعقاب، الطمع والطموح، الخيانة والوفاء كل هذه المواضيع والأفكار تجدها مكثفة في مسرحيات شكسبير والتي رغم قصرها فإن كل صفحة من صفحاتها يمكن أن يكتب عنه دراسات مطولة!\n","2014-06-11T07:20:41.000Z",{"id":46,"displayName":47,"username":47,"avatarUrl":48},101,"رانيا منير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F101\u002Fmedia\u002F766\u002F2011-11-21-12-50-554eca9eb6cd48b.jpg",{"id":23,"name":24,"avatarUrl":50,"bio":51,"bioShort":52},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F599\u002Fmedia\u002F2646\u002F10.jpg","وليام شكسبير (1564 ـ 1616) كبير الشعراء الإنكليز. كان ممثلاً ومؤلفاً مسرحياً. سبر في مسرحياته أغوار النفس البشرية، وحلّلها في بناء متساوق جعلها أشبه شيء بالسيمفونيات الشعرية. يعد شكسبير من أبرز الشخصيات في الأدب العالمي إن لم يكن أبرزها على الإطلاق. يصعب تحديد عبقريته بمعيار بعينه من معايير النقد الأدبي. وإن كانت حكمته التي وضعها على لسان شخصيات رواياته خالدة في كل زمان. هناك تكهنات وروايات عديدة عن حقيقة شخصيته التي يكتنفها الغموض والإبهام. وعن حياته التي لا يعرف عنها إلا القدر اليسير. والثابت أن أباه كان رجلاً له مكانته في المجتمع، وكانت أمه من عائلة ميسورة الحال. وقيل إنه بلغ حداً من التعليم، مكنه من التدريس في بلدته ستراتفورد – أون – آفون التي يوجد بها الآن مسرح يسمى باسمه، يقوم بالتمثيل على خشبته أكبر الممثلين المتخصصين في رواياته.","وليام شكسبير (1564 ـ 1616) كبير الشعراء الإنكليز. كان ممثلاً ومؤلفاً مسرحياً. سبر في مسرحياته أغوار النفس البشرية، وحلّلها في بناء متساوق جعلها أشبه شيء بالسيمفونيات الشعرية. يعد شكسبير من أبرز الشخصي",[],[55,62,67,74,80,87,94,100],{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":59,"avgRating":60,"views":61},220106,"التجديد في الشعر العربي بشار -أبو نواس - أبو العتاهية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2201066010221405250982.gif","هند الشويخ بن صالح",3.3,89698,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":25,"avgRating":13,"views":66},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg",30576,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":71,"avgRating":72,"views":73},2551,"حمار بين الأغاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_habc840gi8.gif","وجدي الأهدل",4,23629,{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":78,"avgRating":72,"views":79},14511,"عشرون ألف فرسخ تحت سطح الماء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_9o8g48k2fb.gif","جول فيرن",23538,{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":84,"avgRating":85,"views":86},5726,"زمن الخيول البيضاء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-24-16-12-084ecec04cea6a3.jpg","إبراهيم نصر الله",3.6,21649,{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":91,"avgRating":92,"views":93},22314,"ديوان الحلاج ويليه كتاب الطواسين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1355499930_.jpg","الحلاج",3.8,20933,{"id":95,"title":96,"coverUrl":97,"authorName":98,"avgRating":13,"views":99},22370,"سلوة العارفين 1\u002F2 (كتاب جامع لأنواع العلوم المختلفة من خلق العرش)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mgloko4m2d.jpg","أبو حامد الغزالي",15394,{"id":101,"title":102,"coverUrl":103,"authorName":104,"avgRating":105,"views":106},173261,"مرج الكحل الأندلسي (سيرته وشعره)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_173261162371.gif","صلاح جرار",3,15292,{"books":108},[109,112,119,127,135,142,147,153],{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":25,"ratingsCount":110,"readsCount":111,"views":66},71,326,{"id":113,"title":114,"coverUrl":115,"authorName":25,"ratingsCount":116,"readsCount":117,"views":118},22587,"أحببتك أكثر مما ينبغي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_e5dh1ajecm.jpg",64,221,12388,{"id":120,"title":121,"coverUrl":122,"authorName":123,"ratingsCount":124,"readsCount":125,"views":126},5740,"عزازيل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-05-14-09-204fa57d69e32e7.jpg","يوسف زيدان",39,172,14496,{"id":128,"title":129,"coverUrl":130,"authorName":131,"ratingsCount":132,"readsCount":133,"views":134},19095,"ذاكرة الجسد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1363438236_.jpg","أحلام مستغانمي",31,147,10695,{"id":136,"title":137,"coverUrl":138,"authorName":25,"ratingsCount":139,"readsCount":140,"views":141},19140,"هاملت","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-03-11-45-534f525aa9ed9bd.jpg",6,16,2369,{"id":143,"title":144,"coverUrl":145,"authorName":24,"ratingsCount":14,"readsCount":15,"views":146},22122,"روائع شكسبير - تاجري البندقية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_dhbg9h1b6l.jpg",961,{"id":148,"title":149,"coverUrl":150,"authorName":24,"ratingsCount":14,"readsCount":151,"views":152},13732,"عطيل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_l6ci0df71f.gif",10,1649,{"id":154,"title":155,"coverUrl":156,"authorName":157,"ratingsCount":158,"readsCount":159,"views":160},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18105]