وجوه تمحوها العزلة

عن الكتاب

في نصوص أربعة منتقاة يطل القاص زياد السالم على المشهد السردي واسماً هذه النصوص بعنوان «وجوه تمحوها العزلة» آتية على هذا الترتيب: مرثية رجل الظل، سنوات العزلة، أعشاش القصب، حضوضا ...السالم في هذه المجموعة يبكي في الخفاء؛ كما يليق برجل هده العناء اليومي، وأثقلته اللواعج، ومع هذه النوبات البكائية يكتب، وفي العتمة الجديدة؛ المسماة صبح الكاد حين يتفرس قسمات الوجوه الغاربة في العزلة.. لم تكن تلك الوجوه سوى افرازات مكابدة ابن الصحراء، وحيرته الى أين ينتسب ولاؤه..؟، أين يذهب.. ومع من يأتي؟ بعد سقوط الصحراء فريسة لأهل الأسوار الأسمنتية.. والأسلاك الشائكة.. أترى زياد يدفع بشخوصه نحو النهاية نحو السكنى في غابات الأسمنت المتسامقة؟ حيرة الانسان «رجل الظل» في القصة الأولى من المجموعة هي تلك الحالة التي تأخذ من المكان «المقبرة» صورته المحيرة، والحرية بالحزن والهلع من مآل الأحلام الى الفناء، والتواري في أي قبر من هذه القبور المنتظمة والصامتة. يرسم الراوي للأحداث في القصة وجه الحزن «الرجل/ المقبرة» في ثنائية لا تلبث إلا وتهيل الأحزان الفطرية المنتقاة.. تلك اللواعج التي تنثال من انسان هذا الزمان.. الرجل الذي يفر من كل منغصاته نحو المقبرة ليستعيد هذه التفاصيل اليومية ويدونها بلغة أهال عليها من كرم المجاملة ما ولد الكثير من المرادفات اللفظية التي تصب في سياق البحث عن مفردات مؤثرة وقوية.. «المقبرة، الخراب، جذوع الأثل، جنون حمود، المعتقل، الإهانة، التيه، القطران، العث..حول هذه القضايا والتفاصيل كانت مواضيع هذه القصص.