[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f7XdMAq5fiav65MZo3YxfXgBQjQPoNRZyV8m6e_ebt3k":3,"$fNWisFUNKnNDna4L7u5enJaWqUsp9im2IgOBY5DdflfQ":87},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":23,"reviews":26,"authorBio":27,"quotes":31,"relatedBooks":32},179515,"دراسة أيديولوجية في الحالة العربية",1,"يُناقش هذا الكتاب في جوهره الأزمة الحضارية العربية، ويصبّ في مصبِّها، من خلال مُناقشة بعض الجوانب الأيديولوجية للمعضلات والإشكالات العربية السائدة. والأطروحة السائدة والمهيمنة على هذا الكتاب هي أن أزمة أمّة العرب ليست إلا أزمة ذهنية، وبالتالي أيديولوجية، إذا نظرنا إلى المحيط السياسي والاجتماعي المنبثق من هذه الأزمة الذهنية، أو المعرفية.\r\n\r\nمعضلة العرب عبارة عن معضلة مفاهيم في المقام الأول، إذ إن الإنسان لا يتّصل بمحيطه إلا من خلال المفاهيم. وكلما كانت هذه المفاهيم أكثر دقة في نقل الواقع التاريخي كانت أكثر قدرة على التفاعل مع هذا الواقع، وبالتالي أكثر قدرة على فهمه وتغييره، والعكس صحيح.\r\n\r\nيُثير هذا الكتاب عدداً من الأسئلة قبل أن يُقدّم أي إجابات مُطلقة، أو نسبية، حول «من نحن»، و«ماذا نريد»، و«كيف السبيل» إلى كل ذلك - مطبقاً نظرته على حالات معيّنة، وخصوصاً في الجزيرة العربية والخليج - وهذه الأسئلة لا يمكن أن تُثار إلا في إطار أيديولوجي معيّن، يشكّل الوعاء الذي من خلاله ينظر الفرد والجماعة إلى نفسه وجماعته والعالم من حوله، ويتفاعل مع كل ذلك، وما الواقع ذاته في نهاية المطاف إلا مفهوم ذهني خاضع لنسق أيديولوجي معيّن قبل أن يكون كياناً مادياً مجرداً.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_179515515971.gif",401,2012,"9789948425151","عربي",0,445,false,null,{"id":18,"nameAr":19},223,"تركي الحمد",{"id":21,"nameAr":22},26,"علوم اجتماعية",{"id":24,"nameAr":25},3760,"دار مدارك للنشر",[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":28,"bio":29,"bioShort":30},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F223\u002Fmedia\u002F273\u002F1053553.jpg","الدكتور تركي حمد تركي الحمد البريدي ، المعروف بتركي الحمد والمولود في 10 مارس 1952 في مزار الكرك بالأردن لأسرة سعودية تنتمي إلى القصيم من جماعة التجَّار الرَّحل المعروفين بـ العقيلات، هو كاتب وروائي سعودي، وأحد رموز ما يصطلح على تسميته بالتيار الليبرالي في المملكة العربية السعودية. حياته حاصل على درجة الدكتوراه في النظرية السياسية من جامعة جنوب كاليفورنيا عام 1985 . حاصل على الماجستير من جامعة كلورادو الحكومية عام 1979 . عمل أستاذا للعلوم السياسية في كلية العلوم الإدارية بجامعة الملك سعود بين عامي 1985 – 1995 ، ثم تقاعد . وقد عاش تركي الحمد مرحلة شبابه ومراهقته في الستينات والسبعينات الميلادية بالدمام ، وهي المرحلة التي عاش فيها العالم العربي تحولات فكرية وسياسية متضاربة ، وأحزاب قومية متناقضة من القومية والناصرية والبعثية ... إلى الاشتراكية والشيوعية وغيرها من الأحزاب . ألقي القبض عليه وهو في السنة الأولى الجامعية في جامعة الملك سعود ( الرياض سابقاً ) وذلك بعد كشف التنظيم ، وبقي في السجن مايقرب من سنتين وبعد الإفراج عنه سافر إلى أمريكا للدراسة . وله خمسة أبناء ثلاثة أولاد هم نضال، وقد ولد عام 1978 ، وهو متخرج من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن، وحمد المولود في 1984 وهو خريج جامعة الملك فيصل، وأصغرهم محمد المولود عام 1995 ، بالإضافة إلى ابنتين. كانت بداياته كاتباً في جريدة الرياض وثم انتقل إلى كاتب في جريدة الشرق الأوسط منذ عام 1990 مسيرته مع الكتابة تعتبر ثلاثية تركي الحمد الموسومة أطياف الأزقة المهجورة، والتي تتكون من ثلاث روايات، صدرت أولها عام 1995، أشهر ما كتبه الحمد. وقد أثارت هذه الثلاثية كثيرا من الجدل، نتيجة لتعرضها إلى موضوعات حساسة في المجتمع السعودي كالدين والجنس والسياسة. وقد بلغ من الجدل المثار حوله أن أصدر عدد من المحسوبين على التيار الديني في المملكة العربية السعودية ثلاثة فتاوى بتكفير الكاتب وإهدار دمه بسبب تعرضه لما يصفونه بأنه من ثوابت الشريعة. لكن، وإن كانت تلك الثلاثة أولى أعمال الكاتب الروائية، فإن هذا العمل قد سبقته عدة كتب. ففي العام 1986 صدر للكاتب كتاب الحركات الثورية المقارنة، تلا ذلك كتاب دراسات أيديولوجية في الحالة العربية (1992)، و كتاب الثقافة العربية أمام تحديات التغيير (1993)، ثم كتاب عن الإنسان أتحدث (1995). وبعد الثلاثية، أصدر الكاتب كتاب الثقافة العربية في عصر العولمة، ثم عاد إلى الكتابة الروائية، مصدرا روايتين هما شرق الوادي ثم جروح الذاكرة. ","الدكتور تركي حمد تركي الحمد البريدي ، المعروف بتركي الحمد والمولود في 10 مارس 1952 في مزار الكرك بالأردن لأسرة سعودية تنتمي إلى القصيم من جماعة التجَّار الرَّحل المعروفين بـ العقيلات، هو كاتب وروائي س",[],[33,40,47,54,61,68,75,81],{"id":34,"title":35,"coverUrl":36,"authorName":37,"avgRating":38,"views":39},157443,"تصرفي كسيدة وفكري كرجل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_157443344751.gif","ستيف هارفي",3.3,21214,{"id":41,"title":42,"coverUrl":43,"authorName":44,"avgRating":45,"views":46},157112,"فن الإغواء؛ من مؤلف كتاب 'كيف تمسك بزمام القوة'","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_157112211751.gif","روبرت غرين",3,18129,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":51,"avgRating":52,"views":53},156859,"تنمية المجتمعات المحلية من منظور الخدمة الإجتماعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156859958651.gif","محمد عبد الفتاح محمد",3.9,11989,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":58,"avgRating":59,"views":60},156817,"المهارات المهنية للأخصائي الإجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156817718651.gif","محمد البدوي الصافي خليفة",3.6,11290,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":65,"avgRating":66,"views":67},170332,"أسس البحث الإجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_170332233071.gif","محمد محمود الجوهري",4,11116,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":72,"avgRating":73,"views":74},175745,"الممارسة العامة في الخدمة الاجتماعية مع الفرد والأسرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_175745547571.gif","حسين حسن سليمان",3.5,10742,{"id":76,"title":77,"coverUrl":78,"authorName":79,"avgRating":73,"views":80},156857,"أسس طريقة تنظيم المجتمع فى الخدمة الاجتماعية \"مدخل دراسة المجتمع\"","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156857758651.gif","رشاد أحمد عبد اللطيف",10587,{"id":82,"title":83,"coverUrl":84,"authorName":85,"avgRating":38,"views":86},175797,"العقل المستوعب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_175797797571.gif","ماريا مونتيسوري",10090,{"books":88},[89,92,99,101,103,106,108,110],{"id":34,"title":35,"coverUrl":36,"authorName":37,"ratingsCount":90,"readsCount":91,"views":39},9,55,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"ratingsCount":66,"readsCount":97,"views":98},161758,"كثافة الفصول فى التعليم الأساسى... المشكلة وأساليب مواجهتها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_161758857161.gif","لورنس بسطا زكرى",38,7488,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":58,"ratingsCount":90,"readsCount":100,"views":60},32,{"id":41,"title":42,"coverUrl":43,"authorName":44,"ratingsCount":13,"readsCount":102,"views":46},28,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":72,"ratingsCount":104,"readsCount":105,"views":74},6,25,{"id":82,"title":83,"coverUrl":84,"authorName":85,"ratingsCount":45,"readsCount":107,"views":86},22,{"id":76,"title":77,"coverUrl":78,"authorName":79,"ratingsCount":109,"readsCount":107,"views":80},5,{"id":111,"title":112,"coverUrl":113,"authorName":85,"ratingsCount":114,"readsCount":115,"views":116},170594,"اكتشاف الطفل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_170594495071.gif",2,20,3600]