[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fm2LKh5-Ti_3W7s6x5zwrgLlNR2-Pcwl-E_3yZ7pDCLQ":3,"$fFz5LevymVQpOWrcPnrUoOk5tn-8UVNUT0BldAYwOgy8":92},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":19,"epubUrl":20,"author":21,"translators":24,"editors":24,"category":25,"publisher":27,"publishers":30,"reviews":32,"authorBio":33,"quotes":37,"relatedBooks":38},180737,"الشعر النبطي، ذائقة الشعب وسلطة النص",1,"لماذا ترفض الثقافة العربية، دون غيرها من الثقافات العالمية، التعامل مع آدابها العامية برحابة صدر موضوعية؟ إذا كانت جميع الأمم تستطيع التعايش مع عدة مستويات لغوية وأدبية، فلماذا يرى البعض أننا نحن بالذات عاجزون عن ذلك؟\n\nيستهل المؤلف كتابه بمحاولة البحث عن إجابة لهذه الأسئلة ليجد نفسه وجهاً لوجه أمام قضايا أولية ومسلمات أيديولوجيات تتمحور حولها المكونات الأساسية التي ترتكز عليها البنية المعرفية في الثقافة العربية. هذا يقوده إلى نتيجة مؤداها أن علماء اللغة عندنا لم يتوصلوا بعد إلى فهم كنه اللغة وإدراك حقيقتها كسلوك بشري ونشاط ذهني تتكشف من خلاله خفايا الطبيعة الإنسانية وديناميكية العقل البشري.\n\nهذا التنكر لآداب العامية هو ما أدى، في نظر المؤلف، إلى الانصراف عن دراسة المجتمع البدوي وآدابه ولغته، علماً بأن النتائج التي نتوصل إليها عبر هذا الطريق هي المفتاح إلى فهم حقيقة الحياة العربية والأدب العربي في عصورهما القديمة وإلى حل الكثير من القضايا النظرية التي تدور حول الشعر الجاهلي.\n\nيؤسس المؤلف موقفه هذا على فرضية أن الشعر الجاهلي يتفق مع الشعر البدوي في أنه شعر شعبي شفهي ترعرع على نفس الرقعة الجغرافية بين أبناء الصحراء العربية. وقد يتحفظ الكثيرون على تسمية الأدب الجاهلي أدباً شعبياً لأنه أصبح في الوقت الحاضر يمثل قمة الفصاحة ودخل في عداد الأدب المكتوب.\n\nويحاول المؤلف في الفصول الأولى أن يوضح كيف بدأت لغة الشعر عند البدو تتحلل من فصاحتها شيئاً فشيئاً، حيث لم يكن هناك في الصحارى النائية المعزولة أي سياج أيديولوجي أو مؤسسات تعليمية أو دينية تقف في وجه هذا التغيير اللغوي السليقي.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_180737737081.gif",616,2000,"1855165023","عربي",4,0,2,1481,true,"pdf",false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F180737",{"id":22,"nameAr":23},3090,"سعد العبد الله الصويان",null,{"id":6,"nameAr":26},"فنون",{"id":28,"nameAr":29},3556,"دار الساقي",[31],{"id":28,"nameAr":29},[],{"id":22,"name":23,"avatarUrl":34,"bio":35,"bioShort":36},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F3090\u002Fmedia\u002F20582\u002Fraffy-ws-1553407149-saad-abdullah-soyan1png","أكاديمي وباحث مخضرم، من مواليد العنيزة في المملكة العربية السعودية عام \n1944. حصل على شهادة البكالوريوس في الاجتماع من وشهادة الماجستير في \nالأنثروبولوجيا من جامعة شمال إلينوي في الولايات المتحدة، ونال درجة \nالدكتوراه في الأنثروبولوجيا والفلكلور والدراسات الشرقية من جامعة \nكاليفورنيا في بيركلي.\nبدأ حياته أستاذاً مساعداً في جامعة الملك سعودن ومن ثمّ انتقل ليشرف على \nمتحف التراث الشعبي في كلية الأداب في الجامعة. شغل منصب رئيس قسم الدراسات\n الاجتماعية، حتى العام 1989 حين نال منحة من جامعة Erlangen-Nurnberg في \nالمانيا لإجراء البحوث ومقابلة المختصين بالدراسات الشرقية.\nفي العام 2003، عاد الصويّان للعمل في جامعة الملك سعود، حيث تمّت ترقيته \nإلى مرتبة أستاذ، وهو لا يزال على رأس عمله في الجامعة الى الآن.\nخلال مسيرته الأكاديمية الحافلة، عمل على عدد من المشاريع الهامّة مثل \nمشروع جمع الشعر النبطي من مصادره الشفهية الذى موله مركز البحوث بكلية \nالأداب في جامعة الملك سعود، بالإضافة الى المشروع الوثائقي عن الملك \nعبدالعزيز آل سعود ومشـروع الثقافة التقليدية في المملكة العربية السعودية.\nللصويّان عدد من الكتب المنشورة في تأريخ وفهرسة الشعر النبطي والمأثورات \nالشفهيّة الى جانب الكثير من الرسائل العلمية والمقالات باللغتين العربية \nوالأنجليزية.","أكاديمي وباحث مخضرم، من مواليد العنيزة في المملكة العربية السعودية عام \n1944. حصل على شهادة البكالوريوس في الاجتماع من وشهادة الماجستير في \nالأنثروبولوجيا من جامعة شمال إلينوي في الولايات المتحدة، ونا",[],[39,46,53,59,65,72,79,85],{"id":40,"title":41,"coverUrl":42,"authorName":43,"avgRating":44,"views":45},220106,"التجديد في الشعر العربي بشار -أبو نواس - أبو العتاهية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2201066010221405250982.gif","هند الشويخ بن صالح",3.3,89753,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":50,"avgRating":51,"views":52},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg","ياسر حارب",3.4,31017,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":57,"avgRating":13,"views":58},2551,"حمار بين الأغاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_habc840gi8.gif","وجدي الأهدل",23677,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":63,"avgRating":13,"views":64},14511,"عشرون ألف فرسخ تحت سطح الماء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_9o8g48k2fb.gif","جول فيرن",23588,{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":69,"avgRating":70,"views":71},5726,"زمن الخيول البيضاء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-24-16-12-084ecec04cea6a3.jpg","إبراهيم نصر الله",3.6,21730,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":76,"avgRating":77,"views":78},22314,"ديوان الحلاج ويليه كتاب الطواسين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1355499930_.jpg","الحلاج",3.8,21002,{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":83,"avgRating":51,"views":84},22370,"سلوة العارفين 1\u002F2 (كتاب جامع لأنواع العلوم المختلفة من خلق العرش)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mgloko4m2d.jpg","أبو حامد الغزالي",15466,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"avgRating":90,"views":91},173261,"مرج الكحل الأندلسي (سيرته وشعره)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_173261162371.gif","صلاح جرار",3,15344,{"books":93},[94,97,105,113,121,129,137,144],{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":50,"ratingsCount":95,"readsCount":96,"views":52},71,326,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":101,"ratingsCount":102,"readsCount":103,"views":104},22587,"أحببتك أكثر مما ينبغي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_e5dh1ajecm.jpg","أثير عبد الله النشمي",64,221,12801,{"id":106,"title":107,"coverUrl":108,"authorName":109,"ratingsCount":110,"readsCount":111,"views":112},5740,"عزازيل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-05-14-09-204fa57d69e32e7.jpg","يوسف زيدان",39,172,14857,{"id":114,"title":115,"coverUrl":116,"authorName":117,"ratingsCount":118,"readsCount":119,"views":120},19095,"ذاكرة الجسد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1363438236_.jpg","أحلام مستغانمي",31,147,11005,{"id":122,"title":123,"coverUrl":124,"authorName":125,"ratingsCount":126,"readsCount":127,"views":128},836,"تراب الماس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_ageblm6ll3.gif","أحمد مراد",24,113,10784,{"id":130,"title":131,"coverUrl":132,"authorName":133,"ratingsCount":134,"readsCount":135,"views":136},3040,"السجينة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-09-16-13-13-4450561dfdb3d8e.jpg","مليكة أوفقير",20,98,6967,{"id":138,"title":139,"coverUrl":140,"authorName":101,"ratingsCount":141,"readsCount":142,"views":143},758,"في ديسمبر تنتهي كل الأحلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_75e34m47g.gif",26,94,8011,{"id":145,"title":146,"coverUrl":147,"authorName":148,"ratingsCount":149,"readsCount":150,"views":151},21958,"العطر .. قصة قاتل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_amo10h277f.jpg","باتريك زوسكيند",13,90,12525]