[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fzJevcTRyMYN1rXiRrAERS9MfbtIXqwCv8q6YYepuLpg":3,"$fPMxtLOZHN-mlQ_dx53jc8VFQQiHUbjTER0psra2cXs8":84},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":14,"readsCount":6,"views":15,"shelvesCount":6,"hasEbook":16,"ebookType":17,"visibleEbook":14,"hasEpub":16,"epubUrl":17,"author":18,"translators":17,"editors":17,"category":21,"publisher":24,"publishers":27,"reviews":29,"authorBio":30,"quotes":32,"relatedBooks":33},185048,"مسألة الشر في فلسفة بول ريكور",1,"كانت مسألة الشر ولا تزال تمثل تحدياً للإنسان على إمتداد التاريخ البشري، وذلك نظراً لتعقيداتها وهيمنتها على الواقع الإنساني. فالشر ليس مسألة تأملية بحتة، بل واقعاً معاشاً ومشكلته تتعلق بالفعل والسلوك. فإذا تجاهلنا أصل الشر فهل يمكن تجاهل نتائجه؟\r\n\r\nلقد إستطاع ريكور من خلال المنهج التأويلي، أن يكتشف سر العلاقة بين الشر والخطيئة، ومن خلال دراسته الأبعاد الرمزية للأسطورة، حاول الكشف عن اللاوعي التاريخي للإنسان، مستفيداً من نظرية التحليل النفسي لفرويد، كما حاول الإجابة عن كيفية الإنتقال من إمكانية الخطأ إلى واقع الخطأ.\r\n\r\nومن رمزية الشر إنبعثت لدى ريكور حكمته القائلة: \" الرمز يبعث إلى التفكير \". فإنفتح على كافة العلوم الإنسانية، وعمد إلى نقد النص على ضوء المناهج الحديثة التي شارك في بلورتها ولا سيما التأويلية النقد التاريخي والأنتربولوجي، ووضع قواعد لفلسفة السلوك، وإبتدع مفاهيم جديدة منها \" المفارقة السياسية \" حيث حدد الأسس لأخلاقية سياسية تأخذ بعين الإعتبار متطلبات الواقع، وتستجيب لتوقعات الإنسان المعاصر، وذلك بإظهار موقعه في عالم الوجود. فالشر بما هو عنف قصدي، تنكر لقيمة الحياة، وغير منفصل عن فلسفة الوجود والحرية. لذلك دعا ريكور إلى الحد من العنف \" فأي فعل أخلاقي أو سياسي ينقص العنف الذي يمارسه بعضهم ضد بعض، ينقص معدل التألم في العالم\".\r\n\r\nلقد تأثر بفلسفته ومنهجه التأويلي العديد من المفكرين في عالمنا العربي المعاصر.  نبذة المؤلف:كانت مسألة الشر ولا تزال تمثل تحدياً للإنسان على امتداد التاريخ البشري، وذلك نظراً لتعقيداتها وهيمنتها على الواقع الإنساني، فالشر ليس مسسألة تأملية بحتة، بل واقعاً معاشاًن ومشكلته تتعلق بالفعل والسلوك. فإذا تجاهلنا أصل الشر فهل يمكن تجاهل نتائجه؟\r\n\r\nلقد استطاع ريكور من خلال المنهج التأويلي، أن يكتشف سر العلاقة بين الشر والخطيئة. ومن خلال دراسته الأبعاد الرمزية للأسطورة، حاول الكشف عن اللاوعي التاريخي للإنسان، مستفيداً من نظرية التحليل النفسي لفرويد، كما حاول الإجابة عن كيفية الانتقال من إمكانية الخطأ إلى واقع الخطأ.\r\n\r\nومن رمزية الشر انبعث لدى ريكور حكمته القائلة: \"الرمز يبعث على التفكير\". فالنفتح على كافة العلوم الإنسانية، وعمد إلى نقد النص على ضوء المناهج الحديثة التي شارك في بلورتها ولا سيما التأويلية والنقد التاريخي والأنتروبولوجي، ووضع قواعد لفلسفة السلوك، وابتدع مفاهيم جديدة منها \"المفارقة السياسية\" حيث حدد الأسس لأخلاقية سياسية تأخذ بعين الاعتبار متطلبات الواقع، وتستجيب لتوقعات الإنسان المعاصر، وذلك بإظهار موقعه في عالم الوجود. فالشر بما هو عنف قصدي، تنكر لقيمة الحياة، وغير منفصل عن فلسفة الوجود والحرية. لذلك دعا ريكور إلى الحد من العنف \"فأي فعل أخلاقي أو سياسي، ينقص العنف الذي يمارسه بعضهم ضد بعض، ينقص معدل التألم في العالم\".\r\n\r\nوقد تأثر بفلسفته ومنهجه التأويلي العديد من المفكرين في عالمنا العربي المعاصر.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_185048840581.gif",419,2008,"0","عربي",3,0,930,false,null,{"id":19,"nameAr":20},39621,"عدنان نجيب الدين",{"id":22,"nameAr":23},24,"فكر وفلسفة",{"id":25,"nameAr":26},3602,"دار الفكر اللبناني للطباعة والنشر",[28],{"id":25,"nameAr":26},[],{"id":19,"name":20,"avatarUrl":17,"bio":31,"bioShort":31},"باحث ومترجم وشاعر",[],[34,41,48,54,59,65,71,78],{"id":35,"title":36,"coverUrl":37,"authorName":38,"avgRating":39,"views":40},19987,"الغريب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1998778991.jpg","ألبير كامو",3.7,18871,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":45,"avgRating":46,"views":47},19868," في صالون العقاد كانت لنا أيام ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_lfhahb538.gif","أنيس منصور",3.3,16578,{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":52,"avgRating":46,"views":53},32333,"حديث السكون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-27-12-31-194f71f6a347ed8.jpg","إيكارت تول",16226,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":52,"avgRating":46,"views":58},32316,"قوة الآن","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-26-10-12-064f7085e4457e2.jpg",16175,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":17,"avgRating":63,"views":64},19263,"مجربات ابن سينا الروحانية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_hbgnb71bga.gif",3.4,10399,{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":69,"avgRating":63,"views":70},20047," مئة عام من العزلة ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1358808102_.jpg","غابرييل غارسيا ماركيز",10063,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":75,"avgRating":76,"views":77},30346,"فينومينولوجيا الروح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_3034664303.jpg","فريدريك هيجل",3.5,9100,{"id":79,"title":80,"coverUrl":81,"authorName":82,"avgRating":46,"views":83},183537,"تأملات قبل النوم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_183537735381.gif","أوشو",8552,{"books":85},[86,89,97,104,111,119,126,134],{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":69,"ratingsCount":87,"readsCount":88,"views":70},17,97,{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":93,"ratingsCount":94,"readsCount":95,"views":96},19258," مهزلة العقل البشري ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_dodf7lh5j0.gif","علي الوردي",14,89,6164,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":101,"ratingsCount":14,"readsCount":102,"views":103},197697,"7 سبعة الرقم المقدس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1976977967911401397941.gif","فتحي فطوم",87,706,{"id":105,"title":106,"coverUrl":107,"authorName":108,"ratingsCount":94,"readsCount":109,"views":110},19982,"عابر سرير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_027b9ia65.gif","أحلام مستغانمي",66,5525,{"id":112,"title":113,"coverUrl":114,"authorName":115,"ratingsCount":116,"readsCount":117,"views":118},32305,"كخة يا بابا ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-25-17-06-374f6f9e12ce923.jpg","عبد الله المغلوث",18,65,4959,{"id":120,"title":121,"coverUrl":122,"authorName":93,"ratingsCount":123,"readsCount":124,"views":125},20441,"وعاظ السلاطين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-18-12-01-164fb683d1ded45.gif",2,57,4316,{"id":127,"title":128,"coverUrl":129,"authorName":130,"ratingsCount":131,"readsCount":132,"views":133},32304,"وصايا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-25-17-45-124f6f985d8914a.jpg","محمد الرطيان",19,53,6690,{"id":135,"title":136,"coverUrl":137,"authorName":138,"ratingsCount":139,"readsCount":140,"views":141},20073," الخبز الحافي ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1ca9jhjf24.gif","محمد شكري",4,42,6291]