[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fDkyO0QkyQnSXWaLxaGhYscLupAirWG5DnbtffvFurik":3,"$fo-L-Xm9e8oCWykatyI4mVnOfuBucYVGw6sqkQKocfT8":105},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":6,"readsCount":14,"views":15,"shelvesCount":14,"hasEbook":16,"ebookType":17,"visibleEbook":18,"hasEpub":19,"epubUrl":20,"author":21,"translators":24,"editors":28,"category":29,"publisher":31,"publishers":34,"reviews":36,"authorBio":46,"quotes":50,"relatedBooks":51},196372,"أطلس الحنين المستحيل",1,"تُرجمتْ هذه الرواية الهنديّة إلى ست عشرة لغة عالميّة، وهي صورة إبداعيّة عن ثقافة محليّة يمتزج فيها الماضي الموغل في قدمه مع الحاضر الذي لا يستطيع إبطاله والخروج به عن دائرة الحنين القاتل: أموليا المهاجر من مدينته إلى سونغارة سعياً وراء الرزق وهرباً من ماض يؤرقه، وزوجته كانابالا التي ابتعدت عن أهلها، وابنهما نرمال الذي هام حباً بتاريخ بلاده العريق. وتمتدّ الأحداث على مدى ثلاثة أجيال، ويظلّ الحنين إلى الحبّ عنصراً طاغياً، الحبّ الكارثي بين نرمال وشانتي، والحب المأساوي بين السيّدة بارنوم وعشيقها، والحبّ بين ابنة نرمال والفتى موكوندا اليتيم المجهول الأصل. هي رواية الحنين المستحيل، حنين يطحنه الزمن والعادات ووضاعة البشر وإستغلالهم، رواية عن تاريخ الهند السياسي المفعم بالإضطرابات العنيفة والآمال العظيمة والخيبات المريرة. رواية عن الطبيعة المفقودة والهجرة والعزلة والحبّ.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1963722736911401380233.gif",502,2014,"0","عربي",4,2,649,true,"pdf",0,false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F196372",{"id":22,"nameAr":23},12675,"أروندهاتي روي",[25],{"id":26,"nameAr":27},42578,"محمد درويش",null,{"id":6,"nameAr":30},"فنون",{"id":32,"nameAr":33},3477,"دار الآداب",[35],{"id":32,"nameAr":33},[37],{"id":38,"rating":39,"body":40,"createdAt":41,"user":42},22260,5,"\nتؤرّخ الهندية أنورادا روي في روايتها \"أطلس الحنين المستحيل\" حكايات أناس منسيين في مناطق نائية في الهند، تستعيد تفاصيل أزمنة شهدت متغيرات كبرى في تاريخ البلد وشكلت منعطفات مهمة، بحيث إن ما قبلها بات جزءاً من ماض منشود في كثير من وقائعه، وتعكس مرارة الحاضر، وبؤس المستجدات التالية، ولا سيما تلك التي تسببت في تفتيت خريطة البلاد الجغرافية والسياسية والدينية والاجتماعية.\nترسم روي في روايتها -التي أصدرتها دار \"الآداب\" بترجمة محمد درويش هذه السنة- عوالم شخصيات تجاهد للتشبث بماضيها الذي يكون أيقونتها التي تشعر معها بالدفء والأمان، وما أعقب التغييرات من عنف تفشى بين مختلف المكوّنات والأطراف، بحيث أصبح الحنين إلى زمن الاستعمار حنيناً إلى الهدوء والوحدة، رغم ما كان يشوبه من مساعٍ للتحرر، ومحاولات حثيثة لبلورة الهوية الوطنية في ظل انقسامات كثيرة دفعت إلى التقسيم، ثم الاستعداء.\nإيقاع بطيء\nتقسم أنورَادا روايتها إلى ثلاثة أقسام: \"البيت الغريق\" و\"القلعة الأثرية\" و\"حافة الماء\". تعتمد إيقاعاً بطيئاً، بخاصة في القسمين الأول والثاني، يتناسب ذاك الإيقاع مع طبيعة الحياة التي تصورها، والأمكنة التي تقاربها.\nتبدأ بالسنوات الأولى من القرن العشرين، تتنقل في عدة مناطق من الهند، تسترجع عادات السكان المحليين واختلافاتهم وتمايزهم وتلوينهم لموزاييك الهند الثري، لتبرز كيف أن التنوع الذي كان سائداً اتخذ مسارات خطيرة لاحقاً، وبدأ التطرف بالتنامي رويداً رويداً حتى تفجر قبل الاستقلال عن التاج البريطاني، وأدى إلى الانفصال والعداء.\nبطل الرواية، \"أموليا\" يبني معمل الأدوية في بلدة نائية، يجهد لإعمار البلدة، يجمع العمال ويساعدهم في \nتوعيتهم وتعريفهم بوسائل الإنتاج والآلات، يتفاءل بالمستقبل، يبقى وحيداً في مساعيه، يأتي من بعده من يتخلون عن حلمه وأمله، وتتبدد أعماله في مهب الصراعات ونذر التقسيم. تجد شخصيات الرواية أنفسها أمام ضرورة تعريض سلوكياتها لترويض قاسٍ من أجل تحمّل استحقاقات المراحل التالية، لأن اضطراب الأوضاع يبلور ذاكرة مضطربة.\nتصور أنورادا أناسا منشغلين بحياتهم البسيطة في الأرياف البعيدة، ومراحل تطورهم وتغير أمزجتهم تبعا لمتغيرات المراحل الجديدة، ثلاثة أجيال وأكثر من الهنود الذين أضنتهم الاضطرابات وقهرتهم الخيبات (أموليا ونرمال وموكوندا..) سواء من خلال إدخال أدوات الإنتاج، أو التعرض للظلم والاستغلال، أو رؤية مشاهد من التحارب المضمَر بين أبناء الطبقات، ودور سلطات الاستعمار في إبقاء التهدئة قائمة، أو رؤية الخراب دون إمكانية الترميم أو الاستدراك.\nتسترجع الكاتبة التعايش الذي كان سائداً بين أبناء الهند من المسلمين والهندوس ومختلف الأديان والأعراق الأخرى الموجودة، ثم تلتقط بوادر الانشقاق الذي تسبب في خلخلة السلم الأهلي،\nودفع البلاد إلى التقسيم، ودور بعض الأطراف الداخلية والخارجية في تأجيج الصراعات الدينية والإثنية، للإبقاء على حالة التناحر محتدمة، وعدم إفساح المجال للدولة الباحثة عن استقلالها بالنهوض سريعاً، وإبقائها رهينة عداوات داخلية وخارجية، منشغلة بحروب متجددة، والتسبب بتقسيمها. ثم تواصل العداء المستمر بين الهند وباكستان منذ وقوع الانفصال عام 1947.\nتبحث أنورادا روي عن المشتركات بين أبناء تلك البلاد، تحاول التذكير بالزمن الذي كان فيه الناس متفقين بين بعضهم بعضاً على أهداف الاستقلال والتحرر والبناء، وكيف أن تلك الأهداف وقعت ضحية نزاعات دموية ساهمت بالتعجيل في ضرب الوحدة الوطنية المأمولة، وعجلت في التفتيت، الذي وقع جراءه كثير من الضحايا من مختلف الأطراف.\nغاندي وروح الهند\nتتداخل الوقائع التاريخية بأحداث متخيلة تساهم في رسم صورة \"أطلس الحنين المستحيل\"، ذاك الذي يرى الماضي بعين تنزّهه من الخطايا والأخطاء، في مفارقة مريرة، من جهة أن ما أعقب الماضي المفترض كان مصدر الشرور والمآسي، وخلق شعوراً باليأس لدى الناس، ودفع إلى إشكالية تفضيل المستعمر على الحاكم الذي يفترض به أن يكون وطنياً.\nتستعيد الكاتبة بعض المواقف من ثورة غاندي الاجتماعية والسياسية، والتغيير الذي أدخله على روح البلاد، وتمرده ضد الإنجليز، وتحديه لهم، ومساعيه الحثيثة للوحدة، في الوقت \nالذي كان يتنامى تيار جارف من الضغينة في قلوب أطراف من الهندوس والمسلمين ضد بعضهم بعضا، والتفجير اللاحق الذي تسبب في تقسيم البلاد، وبقاء أراض متنازع عليها (كشمير) لتكون بمثابة قنبلة موقوتة متجددة الانفجار.\n\"إن ماضينا هو مستقبلهم\" يقول أحد أبطال روي. وهي ترمز بذلك إلى نُشدان الحلم الوحدوي بعيداً عن الخلافات المتعاظمة، وإمكانية تخطي العجز والاقتتال وصولاً إلى تبديد الاستحالة، بحيث يتحوّل الحنين إلى الماضي حنيناً إلى المستقبل، وأملاً فيه.\nوربما يجسّد بطلها \"موكوندا\" نموذج الهندي المنعتق من قيوده، الحالم بغد أفضل، وهو بعدم انتمائه إلى طبقة معينة، وتربيته في ميتم، يشعر بالانتماء إلى الهند وأبنائها جميعاً، يكون نقطة توافق بين الفرقاء. وتكون الخاتمة رمزية حين يقول بطلها: \"كل ما كنت أشعر به هو أن الحياة طمست النهر أخيراً ووصلت إليّ\".\nتستعرض الكاتبة مفارقات من الخيانات التي تعرّض لها الناس في بلدهم، والخداع الذي تم باسم شعارات عريضة، وما مورس من تزييف وتزوير تالياً بعد الانقسام، ومساعي كل طرف للهيمنة على أملاك الأعداء الذين كانوا إخوة وشركاء حتى زمن قريب، ومحاولة \"تطهير\" منطقتهم منهم، والعقد المستعصية التي نتجت عن ذلك، وفقدان الشعور بالأمان، وتعاظم تأنيب الضمير عند البعض، وانحلال آخرين من القيم وانسياقهم وراء شهوة السلطة والجشع إلى المال بأيّة وسيلة.\nتحكي أنورادا روي عن أحاسيس أولئك المنفيين المقهورين الغرباء في أرضهم، وتسرد أساطير مدن مفقودة، وأماكن غارقة تحت الماء، أو مدفونة تحت طبقات الأرض، وذلك مع ما تلجأ إليه من رصد تأثيرات الحربين العالميتين على سكان الهند، واكتشافهم أنفسهم في لجّة الحرب، بطريقة أو أخرى، دون أن يكون لهم أي رأي أو قرار أو اختيار.\n","2015-05-07T16:53:20.000Z",{"id":43,"displayName":44,"username":44,"avatarUrl":45},43163,"المراجع الصحفي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F43163\u002Fmedia\u002F40519\u002Fdd99.png",{"id":22,"name":23,"avatarUrl":47,"bio":48,"bioShort":49},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F12675\u002Fmedia\u002F46010\u002Fraffy-ws-1552283813-6134jpg","سوزانا أرونداتي روي هي كاتبة هندية وناشطة سياسية فازت بجائزة بوكر الأدبية سنة 1997 عن روايتها إله الأشياء الصغيرة، وفي عام 2002 فازت بجائزة لانان لحرية الثقافة. كما أنها أيضا كاتبة لاثنين من السيناريوهات وعدد من مجموعات من المقالات.","سوزانا أرونداتي روي هي كاتبة هندية وناشطة سياسية فازت بجائزة بوكر الأدبية سنة 1997 عن روايتها إله الأشياء الصغيرة، وفي عام 2002 فازت بجائزة لانان لحرية الثقافة. كما أنها أيضا كاتبة لاثنين من السيناريو",[],[52,59,66,72,78,85,92,98],{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":56,"avgRating":57,"views":58},220106,"التجديد في الشعر العربي بشار -أبو نواس - أبو العتاهية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2201066010221405250982.gif","هند الشويخ بن صالح",3.3,89793,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":63,"avgRating":64,"views":65},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg","ياسر حارب",3.4,31083,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":70,"avgRating":13,"views":71},2551,"حمار بين الأغاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_habc840gi8.gif","وجدي الأهدل",23704,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":76,"avgRating":13,"views":77},14511,"عشرون ألف فرسخ تحت سطح الماء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_9o8g48k2fb.gif","جول فيرن",23615,{"id":79,"title":80,"coverUrl":81,"authorName":82,"avgRating":83,"views":84},5726,"زمن الخيول البيضاء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-24-16-12-084ecec04cea6a3.jpg","إبراهيم نصر الله",3.6,21758,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"avgRating":90,"views":91},22314,"ديوان الحلاج ويليه كتاب الطواسين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1355499930_.jpg","الحلاج",3.8,21033,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"avgRating":64,"views":97},22370,"سلوة العارفين 1\u002F2 (كتاب جامع لأنواع العلوم المختلفة من خلق العرش)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mgloko4m2d.jpg","أبو حامد الغزالي",15508,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":102,"avgRating":103,"views":104},173261,"مرج الكحل الأندلسي (سيرته وشعره)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_173261162371.gif","صلاح جرار",3,15372,{"books":106},[107,110,118,126,134,142,150,157],{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":63,"ratingsCount":108,"readsCount":109,"views":65},71,326,{"id":111,"title":112,"coverUrl":113,"authorName":114,"ratingsCount":115,"readsCount":116,"views":117},22587,"أحببتك أكثر مما ينبغي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_e5dh1ajecm.jpg","أثير عبد الله النشمي",64,221,12872,{"id":119,"title":120,"coverUrl":121,"authorName":122,"ratingsCount":123,"readsCount":124,"views":125},5740,"عزازيل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-05-14-09-204fa57d69e32e7.jpg","يوسف زيدان",39,172,14917,{"id":127,"title":128,"coverUrl":129,"authorName":130,"ratingsCount":131,"readsCount":132,"views":133},19095,"ذاكرة الجسد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1363438236_.jpg","أحلام مستغانمي",31,147,11088,{"id":135,"title":136,"coverUrl":137,"authorName":138,"ratingsCount":139,"readsCount":140,"views":141},836,"تراب الماس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_ageblm6ll3.gif","أحمد مراد",24,113,10830,{"id":143,"title":144,"coverUrl":145,"authorName":146,"ratingsCount":147,"readsCount":148,"views":149},3040,"السجينة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-09-16-13-13-4450561dfdb3d8e.jpg","مليكة أوفقير",20,98,7008,{"id":151,"title":152,"coverUrl":153,"authorName":114,"ratingsCount":154,"readsCount":155,"views":156},758,"في ديسمبر تنتهي كل الأحلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_75e34m47g.gif",26,94,8056,{"id":158,"title":159,"coverUrl":160,"authorName":161,"ratingsCount":162,"readsCount":163,"views":164},21958,"العطر .. قصة قاتل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_amo10h277f.jpg","باتريك زوسكيند",13,90,12577]