[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fWyVy6c_9BzcEPgIoFlOYpjew02cdvdUAq5LFRCvQ-0A":3,"$fJF-Mtn2rJC9gidPM6tiMOBJKSCxull2HDZC5r3ktilc":87},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":23,"publishers":26,"reviews":28,"authorBio":29,"quotes":33,"relatedBooks":34},217413,"السلطنة الحفصية",1,"أصل هذا السفر محاضرات إذاعية لقيت من إقبال المستمعين عليها ومن حرصهم على نشرها ما جعل المؤلف يستجيب لرغبتهم في النشر تعميماً للفائدة وزيادةً في النفع. وكان من الطبيعي أن يعاود المؤلف النظر في تلك المحاضرات التي ألقيت على مستمعين كانوا يحتاجون إلا شيء من الإعادة والربط والتذكير بما يجعلهم على صلة أوثق يتسلسل الأحداث التاريخية التي يسردها عن السلطنة الحفصية وتاريخها السياسي ودورها في المغرب الإسلامي. وعودة النظر هذه لم تمس الجوهر ولا الأسلوب. وهو أسلوب يقتضي مسلك التثقف العام مما يدعو إلى التبسيط في العرض، والوضوح في التبليغ، والبعد عن تركيز الاختصاصي، أو الإكثار من التحشية والتهميش، إلا أن ذلك لم يحل دون الدراسة النقدية ومعرفة الأسباب والمسببات، وتحليل مختلف النتائج والمعطيات مما سيجده القارئ في ثنايا الكتاب. والفترة التاريخية التي يؤرخ لها هي من أهم فترات تاريخ المغرب الإسلامي من الأندلس غرباً إلى طرابلس شرقاً، تمسح أكثر من ثلاثة قرون، وتتعرض لأخطر المحن التي تعرض لها المغرب الإسلامي. وكانت نتيجة تلك المحن إنهاء الحضور الإسلامي في الفردوس المفقود (الأندلس). وكانت تلك النهاية حتمية طبيعية للتمزق السياسي والتناحر على الحكم، وانعدام الضمير الوطني-وحتى الديني-عندما أصبح المسلم يتحالف مع عدوه جنساً ضد خصمه الذي يلتقي معه عقيدة وأرومة. كما تصور هذه الفترة التاريخية المحاولات العديدة والعقيمة في سبيل توحيد أقطار هذا المغرب حتى يمكن له ن يجابه عدوه المشترك. لكن القائمين بتلك المحاولات لم يتمكنوا من ذلك لاعتبارات مختلفة شرح الباحث في ثنايا الكتاب. ولإحاطة الباحث بجميع دقائق بحثه عنى بتقسيمه إلى اثنا عشر فصلاً عالجت الموضوعات التالية: الفصل الأول: ثورة ابن غانية، الفصل الثاني: ظهور بني حفص وتأسيس الدولة الحفصية، الفصل الثالث: المستنصر الحفصي وشبح الخلافة، الفصل الرابع: بداية الضعف وعهد الاضطرابات، الفصل الخامس: بين الانقسام والوحدة، الفصل السادس: استيلاء أبي الحسن المريني على الحفصية التونسية، الفصل السابع: عودة السيادة الحفصية، الفصل الثامن: عهد السلطان أبي العباس أحمد، الفصل التاسع: السلطان أبو فارس عبد العزيز، الفصل العاشر: عهد السلطان أبي عمر وعثمان، الفصل الحادي عشر: انهيار السلطنة الحفصية أمام الخطر الإسباني، الفصل الثاني عشر: من الحماية الإسبانية إلى نهاية الحفصيين. واستكمالاً للفائدة ألحق الباحث دراسة مجموعة من الفهارس العامة والصور الفوتوغرافية التي تمثل بعضاً من الآثار والمسكوكات الرائجة في تلك الفترة التاريخية.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2174133147121405224855.gif",810,1986,"0","عربي",0,372,false,null,{"id":18,"nameAr":19},54604,"محمد العروسي المطوي",{"id":21,"nameAr":22},11,"الأرض : تاريخ وجغرافيا",{"id":24,"nameAr":25},2619,"دار الغرب الإسلامي",[27],{"id":24,"nameAr":25},[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":30,"bio":31,"bioShort":32},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F54604\u002Fmedia\u002F45162\u002F6d076242-63c1-48dc-9898-cb03206428e2-250X250.jpg","هو محمد العروسي بن عبد الله بن المبروك بن الطاهر المامي المطوي المهذبي، ولد بمدينة المطوية بالجنوب التونسي في 19 جانفي 1920، وتوفي في 24 جويلية 2005. أديب تونسي . زاول محمد العروسي المطوي تعليمه الابتدائي بمسقط رأسه، حيث دخل الكتاب أزلا، ثم انتقل إلى المدرسة الفرنسية العربية بالمطوية. وسافر بعد ذلك إلى تونس العاصمة، حيث أحرز على الشهادة الابتدائية عام 1935 [1] ثم التحق بالتعليم الزيتونة، وقد أحرز على مختلف الشهائد الزيتونية: وأولاها شهادة الأهلية عام 1940، ثم التحصيل عام 1943 وهي ما يوازي شهادة ختم التعليم الثانوي، وأخيرا شهادة العالمية في عام 1946. وبالإضافة إلى ذلك تابع محمد العروسي المطوي دروس الحقوق التونسية ليحصل على شهادتها في عام 1946، كما أحرز على على الإجازة في البحوث الإسلامية . نظم محمد العروسي المطوي الشعر وكتب المقالة الصحفية والدراسة الأدبية والقصة القصيرة والرواية والمسرحية، وقصص الأطفال وتحقيق التراث. وقد صدرت له العناوين التالية : \nالدراســـــــات\nالتعليم الزيتوني ووسائل إصلاحه، تونس 1953.\nالحروب الصليبية في المشرق و المغرب، ط 1، نشر دار الكتب الشرقية تونس 1374 هـ\u002F 1954 م.\nجلال الدين السيوطي، تونس 1954.\nامرؤ القيس، تونس، 1955.\nأسس التطور و التجديد في الإسلام، الدار التونسية للنشر، تونس، 1969.\nمن طرائف التاريخ، دار بوسلامة للنشر، تونس 1980.\nفضائل إفريقية في الآثار والأحاديث الموضوعة،دار الغرب الإسلامي, بيروت 1983.\nسيرة القيروان، الدار العربية للكتاب, تونس 1986.\nالسلطنة الحفصية، وقد صدرت عن دار الغرب الإسلامي بيروت، 1986.\nالتحقيقــــــات\nالنصوص المفسرة (كتاب مدرسي بالاشتراك)، تونس 1955.\nخريدة القصر و جريدة العصر (تحقيق بالاشتراك)، الدار التونسية للنشر، تونس 1966.\nتحفة المحبين والأصحاب، المكتبة العتيقة، تونس 1970.\nأنموذج الزمان في شعراء القيروان (تحقيق بالاشتراك)، الدار التونسية للنشر، تونس 1986.\nمسائل السماسرة لأبي العباس الأبياني، دار الغرب الإسلامي، بيروت 1992.\nمن أعمال حسن حسني عبد الوهاب التي أكملها الأديب\nالجزء الثالث من كتاب الورقات .\nكتاب العمر في المصنفات والمؤلفين التونسيين وقد راجعه وأكمله محمد العروسي المطوي، الدار العربية للكتاب، تونس 2001.\nبساط العقيق في حضارة القيروان و شاعرها ابن رشيق (إعادة نشر مع تعاليق)\nآداب المعلمين لمحمد بن سحنون (إعادة نشر بتعاليق).\nالكتب الأدبية\nومن الضحايا (رواية) سلسلة كتاب البعث، تونس 1956.\nفرحة الشعب (شعر)، الشركة التونسية للتوزيع، تونس 1963.\nحليمة (رواية)، دار بوسلامة للنشر، تونس 1964.\nالتوت المر، وهي رواية صدرت في طبعتها الأولى عن الدار التونسية للنشر عام 1967، واعتبرت من قبل اتحاد الكتاب العرب ضمن أفضل 105 رواية عربية .\n\n","هو محمد العروسي بن عبد الله بن المبروك بن الطاهر المامي المطوي المهذبي، ولد بمدينة المطوية بالجنوب التونسي في 19 جانفي 1920، وتوفي في 24 جويلية 2005. أديب تونسي . زاول محمد العروسي المطوي تعليمه الابت",[],[35,42,49,55,61,68,74,81],{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"avgRating":40,"views":41},17951,"السياسة والحيلة عند العرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_43ad3ogl2c.gif","رنه آر. خوام",3.4,9541,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":46,"avgRating":47,"views":48},22973,"تذكرة الأولياء (ترجمة اثنين وتسعين وليا من أولياء الله الصالحين)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_lkjf76nbck.jpg","فريد الدين العطار",3.9,7217,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":53,"avgRating":13,"views":54},18508,"طبقات مجتمع بغداد في العصر العباسي الاول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_0h4b24dine.gif","د. ابراهيم سلمان الكروي",5847,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":59,"avgRating":13,"views":60},17667,"التوسع الفينيقي في البحر الأبيض المتوسط","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mg0cm7ojl9.gif","محمد الصغير غانم",4148,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":65,"avgRating":66,"views":67},16929,"يوسف والبئر؛ أسطورة الوقوع في غرام الضيف","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_707alkgh9c.gif","فاضل الربيعي",4,4136,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":72,"avgRating":47,"views":73},17578,"وتحطمت الطائرات عند الفجر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_5dkc0jhnk8.gif","باروخ نادل",3990,{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":78,"avgRating":79,"views":80},18704,"تاريخ الدولة العثمانية منذ نشأتها حتى نهاية العصر الذهبي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1d4lkd3o30.gif","أحمد فؤاد متولي",3,3720,{"id":82,"title":83,"coverUrl":84,"authorName":85,"avgRating":79,"views":86},218004,"الدولة البيزنطية في فترة حكم الأسرتين الأيسورية والعمورية 717-769","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2180044008121405240598.gif","نورا إبراهيم الدينالي",3587,{"books":88},[89,96,103,106,111,118,124,130],{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":93,"ratingsCount":6,"readsCount":94,"views":95},17781,"بيان في لغة اللاهوت-لغز الطوارق يكشف لغزي الفراعنة وسومر-أرباب الأوطان ج2","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_bbm4iejej1.gif","إبراهيم الكوني",77,2196,{"id":97,"title":98,"coverUrl":99,"authorName":100,"ratingsCount":6,"readsCount":101,"views":102},18696,"البداية والنهاية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_ol1h9ohl00.gif","ابن كثير",28,2399,{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"ratingsCount":104,"readsCount":105,"views":41},5,26,{"id":107,"title":108,"coverUrl":109,"authorName":16,"ratingsCount":79,"readsCount":105,"views":110},16486,"ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_me589llj9.gif",1870,{"id":112,"title":113,"coverUrl":114,"authorName":115,"ratingsCount":13,"readsCount":116,"views":117},22828,"الأندلس التاريخ المصور","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2gfn86cm6e.jpg","طارق السويدان",20,1241,{"id":119,"title":120,"coverUrl":121,"authorName":122,"ratingsCount":6,"readsCount":116,"views":123},18984,"مقدمة ابن خلدون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_jcbekhni4.gif","عبد الحميد حمدان",1232,{"id":125,"title":126,"coverUrl":127,"authorName":100,"ratingsCount":6,"readsCount":128,"views":129},22915,"البداية والنهاية 1\u002F8","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_10fm6coh46.jpg",17,1547,{"id":131,"title":132,"coverUrl":133,"authorName":134,"ratingsCount":135,"readsCount":136,"views":137},218051,"مأساة الإيزيديين الفرمانات وحملات الإبادة ضد الكورد الإيزيديين عبر التأريخ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2180511508121405240661.gif","عدنان زيان فرحان، قادر سليم شمو",6,16,836]