[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fGhF9lp0oeWt-nn6prAv-6e3z91jB7QaBxRQic9COUZ4":3,"$fioT6IffluNZe0NVM0LRNnasudtS1jWAH3m15rXDhfos":83},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":16,"publishers":23,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},219411,"النيات في العبادات",1,"يدور موضوع هذا البحث الذي بين يدينا والذي أكد كرسالة لنيل إجازة الدكتوراه حول \"مقاصد المكلفين فيما يتعبد به لرب العالمين\"، وهو ينقسم إلى مقدمة وبابي: أما المقدمة فتعد مدخلاً لا بد منه للبحث، وهي تحتوي على ثلاثة مباحث، حدد الأول منها موضوع الرسالة والذي هو \"النيات في العبادات\"، \"إنما الأعمال بالنيات\" وفيه تم تعريف القصد والنية ومن ثم تم إلقاء الضوء على معناهما اللغوية والاصطلاحى، وتعريف التكليف والمكلفين، ومن ثم تم تبيان مفهوم العبادة وحدودها وأصلها ومعناها، واصطلاح الفقهاء فيها. أما المبحث الثاني فأورد الأدلة النقلية والعقلية التي لا تبقي مجالا للشك والارتياب في أن القصود معتبرة في العبادات والتصرفات. أما المبحث الثالث المقدمة فحوى فضائل المقاصد وعظيم أجرها. وعنون الباب الأول بعنوان \"النيات\" واحتوى على فصول ستة حقق أولها القول من أن مكان النية القلب، وهنا تم عرض مفهوم القلب، وحكم التلفظ بالنية دون مواطأ القلب وحكم الجهر بالنية، وحكم التلفظ بها همساً. أما الثاني فتعلق بوقت النية في كل عبادة من العبادات وقد طل البحث إلى ما نية الصيام بسبب الخلاف الذي دار حول جواز الصيام بنية متأخرة من الليل. أما الفصل الثالث فتحدث عن صفة النية في كل عبادة من العبادات وتناول الفصل الرابع شروط النية الثمانية، أما الفصل الخامس فعرض لمذاهب العلماء وآرائهم والراجح منها في مسألة النيابة في النية. وفصل الفصل الأخير القول في العبادات التي تفتقر إلى النية، والعبادات التي لا تفتقر إليها وطال هذا الفصل لزوم النية لطهارتي الغسل والوضوء. هذا على صعيد الباب الأول أما الباب الثاني فعقد في أربعة فصول يسبقها فصل تمهيدي قصد بالتمهيد بيان عظم الغاية وأهميتها، وهنا تم تبيان أن الغاية التي يتصورها الإنسان هي المحرك له دائماً إلى الفعل، ولذلك كانت الغايات التي تسافر في القلوب والنفوس ذات تأثير شديد في حياة الأفراد والجماعات أما الفصل الأول فخصص لبحث الغاية التي يريد الإسلام إقرارها في النفوس، وبين الفصل الثاني أن الزيف الذي أحاط بالغاية الإسلامية التي أقرها الشارع ودعانا إليها وذلك ببيان المفهومات الخاطئة التي كانت تشوه الغاية وتطمس معالمها. وعقد الفصل الثالث لبيان المقاصد السيئة التي تزاحم الإخلاص وتضاده والتي هي الهوى، والرياء وقصد الإطلاع على العوالم المغيبة والهروب من العبادة، وتحدث الفص الرابع والأخير عن مدى تأثير المقاصد في المباحثات والمرمات والمبتدعات وتحدث عما يسمى بالنية الحسنة التي يظن كثير من الناس أنها تجعل العمل السيئ عملاً مشروعاً مقبولاً. وختمت الرسالة بملحق قصد فيه إيراد إيضاحات مهمة تتعلق بالحديث الذي يكثر دورانه لدى الباحثين في المقاصد وفي كتاباتهم، وهو حديث \"إنما الأعمال بالنيات\".","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2194111149121405245150.gif",351,2009,"9789773423537","عربي",0,943,false,null,{"id":18,"nameAr":19},23702,"عمر سليمان الأشقر",{"id":21,"nameAr":22},18,"أديان ومذاهب",[],[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F23702\u002Fmedia\u002F35813\u002Fm08edmd81j.jpg","الشيخ الدكتور عمر بن سليمان بن عبد الله الأشقر (1940م - 10 أغسطس 2012)، أحد علماء الدين السنة شغل سابقا منصب أستاذ في كلية الشريعة في الجامعة الأردنية في عمان الأردن.\nولد عام 1940م بـ قرية برقة التابعة لمحافظة نابلس بفلسطين وهو من بيت علم إذ إن أخاه هو الدكتور محمد سليمان الأشقر أحد علماء أصول الفقه. متزوج وله من الاولاد خمسة اكبرهم سليمان ومن البنات واحدة\nخرج الأشقر من فلسطين وهو ابن ثلاث عشرة سنةٍ إلى المدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية وأكمل دراسته الثانوية العامة هناك، ثمَّ أكمل الدراسة في جامعة الإمام في الرياض، وحصل على البكالوريوس من كليَّة الشريعة، ثم عمل أمين مكتبة في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ومكث فيها فترة من الزمن ثم غادر إلى الكويت عام 1965م واستكمل الأشقر رحمه الله رحلته العلمية بدراسة الماجستير في جامعة الأزهر ثم حصل على الدكتوراه من كلية الشريعة بجامعة الأزهر عام 1980م وكانت رسالته في \"النيات ومقاصد المكلفين\" في الفقه المقارن وعمل مدرسًا في كلية الشريعة بجامعة الكويت.\nبقي الشيخ بالكويت حتى عام 1990م ثم خرج منها إلى المملكة الأردنية فعيِن أستاذًا في كلية الشريعة بالجامعة الأردنية وبعدها عميد كلية الشريعة بجامعة الزرقاء، ثم تفرغ للبحث والكتابة، وأصدر عدداً جيداً من الكتب والأبحاث.\n","الشيخ الدكتور عمر بن سليمان بن عبد الله الأشقر (1940م - 10 أغسطس 2012)، أحد علماء الدين السنة شغل سابقا منصب أستاذ في كلية الشريعة في الجامعة الأردنية في عمان الأردن.\nولد عام 1940م بـ قرية برقة التابع",[],[31,38,44,50,57,64,71,77],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":35,"avgRating":36,"views":37},26155,"الإيضاح في أسرار النكاح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_k7fbo248k.jpg","عبد الرحمن الشيرازي",3.3,16373,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":42,"avgRating":13,"views":43},26433,"تفسير أحلام التشاؤم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_j6of6d300i.jpg","ابن سيرين",14777,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":48,"avgRating":36,"views":49},25620,"هدي السيرة النبوية في التغيير الاجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_hk0fi28a73.jpg","حنان اللحام",14666,{"id":51,"title":52,"coverUrl":53,"authorName":54,"avgRating":55,"views":56},209383,"الحكمة السليمانية مروية عن سيدنا النبي سليمان بن داود عليه السلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2093833839021401956148.gif","عماد الدين حسن يوسف حسن محمد عيدية",5,13008,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":61,"avgRating":62,"views":63},166482,"الأدعية المنتخبة والأحراز المجربة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_166482284661.gif","محمد الحيدري",3.8,12173,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":68,"avgRating":69,"views":70},218260,"سر الآيات والعدد في شفاء الروح والجسد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2182600628121405241120.gif","رضوان سعيد فقيه",3.5,11539,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":16,"avgRating":75,"views":76},5667,"حوار مع صديقي الملحد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-20-08-53-454ec912a1d1f7d.jpg",3.4,10900,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":81,"avgRating":69,"views":82},218253,"الجفران الأكبر والأصغر المنسوب إلى الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2182533528121405241103.gif","علي بن أبي طالب",10666,{"books":84},[85,88,95,98,103,111,119,127],{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":16,"ratingsCount":86,"readsCount":87,"views":76},29,131,{"id":89,"title":90,"coverUrl":91,"authorName":92,"ratingsCount":13,"readsCount":93,"views":94},177112,"قراءات فقهية معاصرة في الحقوق والقضاء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_177112211771.gif","محمود الهاشمي الشاهرودي",95,766,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":48,"ratingsCount":96,"readsCount":97,"views":49},8,50,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":16,"ratingsCount":96,"readsCount":97,"views":102},19085,"رحلتي من الشك إلى الإيمان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-12-12-56-144f3801a0dc624.jpeg",4235,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":107,"ratingsCount":108,"readsCount":109,"views":110},28674,"البوصلة القرآنية، إبحار مختلف بحثاً عن خريطة للنهضة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-25-07-57-514fbf806d91e23.jpg","أحمد خيري العمري",4,49,3007,{"id":112,"title":113,"coverUrl":114,"authorName":115,"ratingsCount":116,"readsCount":117,"views":118},27005,"الرحيق المختوم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-09-04-14-17-1150465255036a4. 04 22","صفي الرحمن المباركفوري",6,45,2266,{"id":120,"title":121,"coverUrl":122,"authorName":123,"ratingsCount":124,"readsCount":125,"views":126},19052,"هل يكذب التاريخ؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-03-13-32-474f2c39d4d010c. 03 22","عبد الله محمد الداوود",3,43,4194,{"id":128,"title":129,"coverUrl":130,"authorName":131,"ratingsCount":13,"readsCount":132,"views":133},172111,"كنز العرفان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172111111271.gif","صادق حسن زاده",41,1065]