[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fyf-2AesF5eoOGWokEVy2AO8LqWpa7d8RM_0uVVun9Cc":3,"$fzzZgUyoTvNFa303AlhubJvOydG1cKodQk0fgFde7xZI":89},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":23,"publishers":26,"reviews":28,"authorBio":29,"quotes":33,"relatedBooks":34},220775,"أحلام النساء\r\nطفولة في الحريم",1,"\"وهكذا فقد كنا ننام، أثناء هذه الأمسيات المباركة، ونحن نصغي إلى صوت عمتنا وهو يفتح أبواباً سحرية تطل على مراع يغموها ضوء القمر، وعندما نستيقظ صباحاً، تمتد المدينة بأسرها عند أقدامنا. غرفة العمة حبيبة صغيرة، لكن لها نافذة كبيرة يمتد منها النظر حتى جبال الشمال. كانت تحسن الكلام ليلاً، العمة حبيبة، فبالكلمات وحدها تضعنا على ظهر سفينة كبيرة تجرنا من عدن إلى جزر \"الملديف\" أو تمضي إلى جزيرة تتكلم فيها الطيور كالكائنات البشرية. كنا نمتطي الكلمات، فتتجاوز السند والهند مخلفين البلدان الإسلامية، عائشين أخطار المغامرة إلى لقاء المسيحيين واليهود والذين كانوا يعرضون علينا أن نشاركهم من طعامهم الغريب، وهم ينظرون إلينا ونحن نصلي كما ننظر إليهم وهم يصلون وأحياناً كنا نسافر بعيداً جداً بحيث لا نعثر على إله، وحتى الوثنيون الذين يعبدون الشمس والنار كانوا يبدون لنا جذابين عندما كانت العمة حبيبة تصفهم. كانت قصصها تشهيني أن أصبح بالغة \"لكي أنمّي فيّ بدوري مواهب القصاصة كنت أريد أن أتعلم مثلها فن الكلام في الليل\". وقد قدّر لفاطمة المرنيسي أن تمتلك هذه الموهبة المعقولة بفكر تحليلي مكناها من الخوض في موضوع المرأة ووضعها في مجتمعها من منطلق تاريخي وذلك انطلاقاً مما وعته حافظتها وبما حفظته ذاكرتها في طفولتها عن المجتمع المغربي وعن التقاليد والعادات التي كرست للمرأة دوراً هامشياً في الظل. كتبت فاطمة المرنيسي بحسّ إنساني آسر وكأنها في ثنايا كلامها تحكي أو تشتكي الأنوثة المقهورة للمرأة العربية عموماً وللمغربية بصورة خاصة. فكانت وبيد قوية تدق أبواب الحرية والمساواة والعدالة.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2207755770221405257616.gif",282,1997,"0","عربي",0,401,false,null,{"id":18,"nameAr":19},2764,"فاطمة المرنيسي",{"id":21,"nameAr":22},26,"علوم اجتماعية",{"id":24,"nameAr":25},2828,"دار عطية للنشر",[27],{"id":24,"nameAr":25},[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":30,"bio":31,"bioShort":32},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F2764\u002Fmedia\u002F11652\u002F5heh76o69d.jpg","فاطمة المرنيسي كاتبة و عالمة اجتماع \n(سوسيولوجية) مغربية و نسوية علمانية.\nتهتم كتاباتها بالأسلام والمرأة وتحليل تطور الفكر الأسلامي والتطورات الحديثة.\nبالموازاة مع عملها في الكتابة تقود كفاحا في اطار المجتمع المدني من أجل المساواة و حقوق النساء، حيث أسست القوافل المدنية و تجمع \"نساء,عائلات,أطفال\".\nفي ماي 2003 حصلت على جائزة الأدب من طرف أمير أستورايس مناصفة مع سوزان سونتاغ. ازدادت فاطمة عام 1940 بفاس وسجلها أبوها العالم المتدين في أوائل المدارس العربية الوطنية الخاصة التي أنشئت لكي لا يدرس أبناء الوطنيين في مدراس فرنسا الاستعمارية.\nتابعت دراستها بالرباط ثم فرنسا.\nفالولايات المتحدة ومنذ الثمانينات أصبحت مدرسة في جامعة محمد الخامس بالرباط.\nتكتب بالفرنسية و قد ترجمت عدة كتب لها إلى الإنجليزية و لغات أخرى بما فيها العربية منها:\nالسلطانات المنسيات\nشهرزاد ليست مغربية أو شهرزاد ترحل إلى الغرب (بالإنجليزية: Scheherazade Goes West)\nالإسلام و الديمقراطية .\nشهرزاد ترحل إلى الغرب .\nأحلام النساء الحريم ( حكايات طفولة الحريم )","فاطمة المرنيسي كاتبة و عالمة اجتماع \n(سوسيولوجية) مغربية و نسوية علمانية.\nتهتم كتاباتها بالأسلام والمرأة وتحليل تطور الفكر الأسلامي والتطورات الحديثة.\nبالموازاة مع عملها في الكتابة تقود كفاحا في اطار ",[],[35,42,49,56,63,70,77,83],{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"avgRating":40,"views":41},157443,"تصرفي كسيدة وفكري كرجل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_157443344751.gif","ستيف هارفي",3.3,21493,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":46,"avgRating":47,"views":48},157112,"فن الإغواء؛ من مؤلف كتاب 'كيف تمسك بزمام القوة'","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_157112211751.gif","روبرت غرين",3,18340,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":53,"avgRating":54,"views":55},156859,"تنمية المجتمعات المحلية من منظور الخدمة الإجتماعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156859958651.gif","محمد عبد الفتاح محمد",3.9,12084,{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":60,"avgRating":61,"views":62},156817,"المهارات المهنية للأخصائي الإجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156817718651.gif","محمد البدوي الصافي خليفة",3.6,11597,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":67,"avgRating":68,"views":69},170332,"أسس البحث الإجتماعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_170332233071.gif","محمد محمود الجوهري",4,11196,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":74,"avgRating":75,"views":76},175745,"الممارسة العامة في الخدمة الاجتماعية مع الفرد والأسرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_175745547571.gif","حسين حسن سليمان",3.5,10979,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":81,"avgRating":75,"views":82},156857,"أسس طريقة تنظيم المجتمع فى الخدمة الاجتماعية \"مدخل دراسة المجتمع\"","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156857758651.gif","رشاد أحمد عبد اللطيف",10785,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":87,"avgRating":40,"views":88},175797,"العقل المستوعب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_175797797571.gif","ماريا مونتيسوري",10268,{"books":90},[91,94,101,103,105,108,110,112],{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"ratingsCount":92,"readsCount":93,"views":41},9,55,{"id":95,"title":96,"coverUrl":97,"authorName":98,"ratingsCount":68,"readsCount":99,"views":100},161758,"كثافة الفصول فى التعليم الأساسى... المشكلة وأساليب مواجهتها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_161758857161.gif","لورنس بسطا زكرى",38,7729,{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":60,"ratingsCount":92,"readsCount":102,"views":62},32,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":46,"ratingsCount":13,"readsCount":104,"views":48},28,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":74,"ratingsCount":106,"readsCount":107,"views":76},6,25,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":87,"ratingsCount":47,"readsCount":109,"views":88},22,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":81,"ratingsCount":111,"readsCount":109,"views":82},5,{"id":113,"title":114,"coverUrl":115,"authorName":87,"ratingsCount":116,"readsCount":117,"views":118},170594,"اكتشاف الطفل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_170594495071.gif",2,20,3696]