الأساس في السنة وفقهها

عن الكتاب

يمثل الكتاب القسم الثاني في سلسلة "الأساس في السنة وفقهها" للمؤلف سعيد حوى، كان القسم الأول من هذا الكتاب في السيرة، حاول المؤلف من خلاله إعطاء تصور عن السيرة النبوية، وعما هو ألصق بها، معتبراً ذلك مدخلاً لبقية أقسام هذا الكتاب. جاعلاً الأقسام اللاحقة في: العبادات، والحياتيات، وتحرير الرقيق، والحكم. وهذا التقسيم في العقائد، وهي أهم موضوعات الرسالة النبوية. فالإله واحد، وعلى الإنسان أن يقوم بواجب التعبد له، والعبودية له، وذلك هو المظهر الأول لقبول التوحيد، فمن قبل التوحيد والعبادة والعبودية فإنه مجازى بالجنة، ومن رفض ذلك فإنه مجازى بالنار. ويدخل في التوحيد: توحيد الذات، والصفات، والأفعال، وأن الرب واحد، وأنه هو صاحب الحق في التشريع، والأمر والحكم، وهذا يقتضي عبادة وتسليماً. ويدخل في العبادات: ما اشتهر أنه عبادة من صلاة وزكاة، ويدخل فيها التسليم له سبحانه في كل ما شرع، وطاعته في كل ما افترق وأوجب، سواء في ذلك ما كان علماً على عبادته، أو ما كان من أعلام شريعته، وهذه هي العبودية. وقد جعل المؤلف ما هو أدخل في العقائد في هذا القسم، وما هو أدخل في العبادة في القسم الثالث، وما هو أدخل في العبودية في القسمين الرابع والخامس. والأقسام كلها في النهاية توحيد وعبادة وعبودية، وسوابق لذلك أو لواحق له، ولكن ولتسهيل العرض وضع المؤلف ما هو أخصّ بقسم من الأقسام الخمسة بجانب بعضه. ويمكن الاطلاع على الموضوعات التي ناقشها المؤلف في هذا القسم من خلال الاطلاع على عناوين فصول الكتاب الأربع والعشرين والتي جاءت على التوالي: الفصل الأول في الجسد والروح والعقل والقلب والنفس. الفصل الثاني: في التكليف ومسؤولية الإنسان أمام الله عزّ وجل. الفصل الثالث: في مباحث الإسلام والإيمان. الفصل الرابع: في فضل الانتساب إلى الأمة الإسلامية. الفصل الخامس: في فضل الإيمان وفي فضل المؤمن. الفصل السادس: في أمثال مُثِّلَ بها لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم وللمستحبين له. الفصل السابع: في الإسلام وأسهمه وأركانه ومقاماته وبعض أعماله. الفصل الثامن: في بعض شعب الإيمان. الفصل التاسع: في بعض الموازين التي يزن بها المؤمن إيمانه وإسلامه. الفصل العاشر: في فضل الشهادتين وكلمة التوحيد التي هي أصل الإيمان. الفصل الحادي عشر: في الإيمان الذوقي وما يقابله. الفصل الثاني عشر: في الجيل الأرقى تحققاً. الفصل الثالث عشر: في الوساوس العارضة وفي خفوت نور الإيمان وزيادته وتجديده وأولاعه. الفصل الرابع عشر: في الفطرة وحقيقة الإيمان والكفر والنفاق. الفصل الخامس عشر: في الكفر والشرك والكبائر. الفصل السادس عشر: في النفاق وعلاماته وشعبه. الفصل السابع عشر: في نواقض الشهادتين. الفصل الثامن عشر: في الاعتصام والسنة. الفصل التاسع عشر: في التمسك بالسنة. الفصل العشرون في البدعة. الفصل الحادي والعشرون: في افتراق هذه الأمة افتراق اليهود والنصارى وزيادة.