[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fz2l5GUUf8Zb3ithzV5BezZqz8umdUluZoKPQwRDpTv4":3,"$fAR_egIIZ6hhKGx556xeD9qgPOHM3JMtC0nLoaDiK-AE":75},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":16,"publisher":20,"publishers":23,"reviews":25,"authorBio":26,"quotes":30,"relatedBooks":31},229271,"الإسلام، بين الأمس و الغد",1,"كيف ننظر إلى الإسلام؟ أو بالأحرى كيف ننظر إلى التاريخ الإسلامي، و أحداثه المتشعّبة و \"الملل و النّحل\" التي ظهرت في تاريخه و على هامشه؟ هل هناك إسلام واحد أحد - و لا ننسى أننا في التاريخ- أم أنّ الإسلام متعدّد بتعدّد الشعوب و القارات و القوميات و الممل؟ ثم ما هو المسار الذي أتخذه الإسلام و ما هي أسرار لحظات العظمة و التّدهور في هذا المسار الذي قطعه خلال أربعة عشر قرنًا؟\u003Cbr>  من خلال هذه الأسئلة و غيرها يتناول المستشرق الفرنسي الكبير لوي غارديه تاريخ الإسلام متابعا المدرسة الفرنسية في الإستشراق التي وضع أسسها لوي ماسينيون و التي دأبت على الدّمج بين المبحث اللاهوتي و المبحث التاريخي.\u003Cbr>  لكن بين إسلام الأمس، و إسلام الغد، بين إسلام الماضي، و إسلام المستقبل، هناك فضاء رحب من الأسئلة و الإشكالات التي يثيرها واقع مأزوم و موزّع بين الموروث التقليدي و بين التطلّع إلى نمط الحياة و الفكر خارج إطار هذا الموروث. \u003Cbr>  في هذا الفضاء، الذي هو حاضر الإسلام و المسلمين في علاقته مع ماضيه و مع الثّقافة الغربية، يتحرّك محمد أركون طارحًا الأسئلة الأكثر جرأةً على الإسلام المعاصر، و هي أسئلة تتعلّق بالمسار و المصير.\u003Cbr>  هل هناك إمكانية لإنشاء خطاب إسلامي قادر على التعبير عن التجربة التاريخية للمسلمين؟ و ما هي الأدوات العلمية لمقاربة هذه التجربة التاريخية للمسلمين؟ و ما هي الأدوات العلمية لمقاربة هذه التجربة؟ ثم ما هو مصير الإسلام في عالم اليوم؟ و ما هي التحولات التي طرأت عليه تحت ضغط العصرية و الحداثة؟ - كدين و ثقافة- في العصر الذي نعيشه الآن؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229271172922.jpg",221,2006,"9953711593","ar",0,447,false,null,{"id":18,"nameAr":19},514,"محمد أركون",{"id":21,"nameAr":22},2487,"دار التنوير للطباعة والنشر",[24],{"id":21,"nameAr":22},[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":27,"bio":28,"bioShort":29},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F514\u002Fmedia\u002F564\u002F191631.jpg","\nباحث ومؤرخ ومفكر جزائري، ولد عام 1928 في بلدة تاوريرت ن ميمون(آث يني) بمنطقة القبائل الكبرى الأمازيغية بالجزائر، ;و انتقل مع عائلته إلى بلدة عين الأربعاء(ولاية عين تموشنت) حيث درس دراسته الإبتدائية بها. وأكمل دراسته الثانوية في وهران، إبتدأ دراسته الجامعية بكلية الفلسفة في الجزائر ثم أتم دراسته في السوربون في باريس.\n\n\nيتميز فكر أركون بمحاولة عدم الفصل بين الحضارات شرقية وغربية واحتكار الإسقاطات على أحدهما دون الآخر، بل إمكانية فهم الحضارات دون النظر إليها على أنها شكل غريب من الآخر، وهو ينتقد الإستشراق المبني على هذا الشكل من البحث. 1- رفع القداسة عن القرآن الكريم, والتعامل مع القرآن على أنه منتوج بشري. 2- رجل علماني بحت. 3- التشكيك في نسبة النصوص الأصلية في الإسلام (الكتاب والسنة)\n\n\nعُين محمد اركون أستاذا لتاريخ الفكر الإسلامي والفلسفة في جامعة السوربون عام 1968 بعد حصوله على درجة دكتوراه في الفلسفة منها، وعمل كباحث مرافق في برلين عام 1986 و 1987. يشغل ومنذ العام 1993 منصب عضو في مجلس إدارة معاهد الدراسات الإسلامية في لندن.\n","\nباحث ومؤرخ ومفكر جزائري، ولد عام 1928 في بلدة تاوريرت ن ميمون(آث يني) بمنطقة القبائل الكبرى الأمازيغية بالجزائر، ;و انتقل مع عائلته إلى بلدة عين الأربعاء(ولاية عين تموشنت) حيث درس دراسته الإبتدائية ب",[],[32,37,43,49,54,59,64,70],{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":19,"avgRating":13,"views":36},206344,"تحرير الوعي الإسلامي نحو الخروج من السياجات الدوغمائية المغلقة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2063444436021401944743.gif",1461,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":19,"avgRating":41,"views":42},25482,"القرأن من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_nhh2ddka8.jpg",4,831,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":19,"avgRating":47,"views":48},33815,"من بلاط الشاه إلى سجون الثورة ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1356561948_.jpg",3,816,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":19,"avgRating":47,"views":53},188420,"قضايا في نقد العقل الديني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_188420024881.gif",753,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":19,"avgRating":41,"views":58},229267,"Le Coran","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229267762922.jpg",702,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":19,"avgRating":41,"views":63},229244,"من الإجتهاد إلى نقد العقل الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229244442922.jpg",701,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":19,"avgRating":68,"views":69},229325,"الفكر الأصولي وإستحالة التأصيل: نحو تاريخ آخر للفكر الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293255239221407433667.jpg",3.8,682,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":19,"avgRating":41,"views":74},229330,"الإسلام الأخلاق والسياسة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293300339221407433507.jpg",654,{"books":76},[77,80,85,86,87,88,89,97],{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":19,"ratingsCount":78,"readsCount":79,"views":69},2,5,{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":78,"views":84},229328,"من منهاتن إلى بغداد: ماوراء الخير والشر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293288239221407433455.jpg",626,{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":78,"views":74},{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":78,"views":42},{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":78,"views":58},{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":19,"ratingsCount":13,"readsCount":78,"views":48},{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":93,"ratingsCount":94,"readsCount":95,"views":96},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18683,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":101,"ratingsCount":102,"readsCount":103,"views":104},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,20094]