[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fTkRZ9EATceo2p3mYeSyyguWjolKBX4uLXK8AFY_XAxM":3,"$fHJeF-BJfWn27J__tUlRZdlX-EKRucUSy4dbEiAAktIs":71},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":14,"readsCount":6,"views":15,"shelvesCount":6,"hasEbook":16,"ebookType":17,"visibleEbook":14,"hasEpub":16,"epubUrl":17,"author":18,"translators":17,"editors":17,"category":17,"publisher":21,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":28,"relatedBooks":29},230780,"وَطْء أقْدام . ثمَّ البتَّة لا شىء سوى الصَّدى ! نصّ روائى .",1,"\n    يُمكن القول ، وعلى سبيل الوجازة المطلوبة ، أنَّه إذا ما كانت الحداثة هى تاريخ البحث عن الحقائق ، وأنَّ تاريخ ما بعد الحداثة ، هو تاريخ كشف زيف هذه الحقائق ، فإنَّ التَّاريخ القادم ، والذى هو تاريخ إنتاج الحقائق ، تاريخ مابعد الميتافيزيقا ، من حيث هى خطاب ماهيَّة الوجود والحقيقة ، وليس فرعاً من فروع المعرفة ، ومبحث فى الوجود ، سوف يستحيل ، وبُعيد مروره من نفق هذه  اللحظة الأبستمولوجيَّة الرَّاهنة ذات القعقعة العظيمة فى التَّقوُّض ، إلى فضاء مُهيَّأ لممارسة مختلف الاستراتيجيَّات ، التى قد تُتيح له أن ينتج طرائق جديدة فى استيلاد المفاهيم . وهذا على اعتبار أنَّ الوعى مُمارسة ، وإجراءات إمبريقيَّة فى تصنيع العدَّة المفهوميَّة ، تلك التى هى حتماً ما تتغاير بتغاير الأجهزة المُنتجة للتَّصوُّر . وأبداً ليس هو مُطلقاً ذاك التَّأمُّل الذى مافتىء يبزل ، وعلى مدى عصورٍ طويلة  منقوع جهده ؛ كى يكشف هذا المعنى المكنوز بالكُنْه الثَّابت الأصيل ، أو حتَّى يفضح بهتان هذا الزَّيف المكنوز فى لواحم صلب تلك المعانى العصيَّة الخالدة .\n    بيد أنَّه يتوجَّب علينا حين التَّعامل مع مفهوم الأجهزة التَّصوريَّة ، أن نزيحه تماماً بعيداً عن كلِّ محمول دلالى قد يُسرِّبه إلينا مفهوم الأنساق ذات الفكر الشمولى الحاكم بشكل مُسبق لآليَّة العنْى ، مع ما يكرِّسه هذا من حمولة أيديولوجية .\n\n                                                                  الباتافيزيقا البَعْديَّة\n                                                                             (الوَعى المُغاير)\n                                                                                    \n","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2307800870321411831200.jpg",257,2014,"2014\u002F13988","ar",3,0,710,false,null,{"id":19,"nameAr":20},2904,"محمد الطناحي",{"id":22,"nameAr":23},3314,"الدار للنشر والتوزيع",[],{"id":19,"name":20,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":27},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F2904\u002Fmedia\u002F2400\u002F14641_240991149808_3270709_n.jpg","كاتب مصري بورسعيدي",[],[30,36,41,46,51,56,61,66],{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":20,"avgRating":34,"views":35},189342,"حى شرق للكائنات مجازات أخر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_189342243981.gif",4,1395,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":20,"avgRating":13,"views":40},33636,"تحديقة جاحظة! وكان أن أسرَّ العجوز وكان أن .                                   نصّ روائى ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-11-09-23-51-55509dec6735d61.jpg",1295,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":20,"avgRating":13,"views":45},33645,"بالرويد تبزغ في الأفق صورة للسيدة!","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-11-25-02-39-0450b1d11793f76. 25 11",1234,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":20,"avgRating":13,"views":50},14170,"حديث الناظور وكويئنات وما جوقت","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_4jf6hfnlj6.gif",1192,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":20,"avgRating":13,"views":55},33637," الصَّبايا السُّود  .  عن هذا الذى يتسلَّق الحوائط .   نصّ روائى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-11-10-07-56-20509e54b8c1454.jpg",833,{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":20,"avgRating":13,"views":60},33804,"آل الأفاويقية \" وعمَّا يصفون ركزاً تغشَّى \" . نصّ .","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1356512510_.jpg",796,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":20,"avgRating":13,"views":65},33923,"ثمَّة ترقُّب !  وبقليل من السُّرعةِ فى الزَّحف يُمكِنُنا الانفلات .  نَصّ روائى ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1356942770_.jpg",787,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":20,"avgRating":13,"views":70},236725,"هذا وَجْه . وهذا تيه . وثمَّة كُويْئن يزحَف ! نصّ روائى .","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2367255276321424605960.jpg",497,{"books":72},[73,74,76,77,78,83,84,85],{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":34,"views":40},{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":20,"ratingsCount":75,"readsCount":34,"views":35},2,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":75,"views":55},{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":75,"views":65},{"id":79,"title":80,"coverUrl":81,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":75,"views":82},242199,"هناك حيثُ العدَم برقبَة ! وحيثُ الذى يقول : موتُ الحقيقة . موتُ المعرفَة . وما هى إلاَّ أحْفولات للمَجازات الغشْم .  نصّ روائى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2421999912421455057293.jpg",407,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":6,"views":50},{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":6,"views":45},{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"ratingsCount":90,"readsCount":91,"views":92},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18106]