[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fbQH_lMBTSrNVXUhc-GH0aJUrdV8Z8W4rTxy5-cmxqQg":3,"$fnSXJkA2o2R_ydwb3asiwI3w_JUJ8oacH1MH4_O8pgrc":77},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":19,"epubUrl":20,"author":21,"translators":24,"editors":24,"category":24,"publisher":25,"publishers":28,"reviews":30,"authorBio":31,"quotes":35,"relatedBooks":36},244038,"إشكاليات المجتمع العربي؛ قراءة من منظور التحليل النفسي",1,"إذا بدا أن خطاب التحليل النفسي غريب عن الثقافة العربية، فهذا لا يمنع أن هذا التنافر ما بين الحداثة والمجتمع العربي، له جذور يطالها التحليل النفسي من زاوية تختلف عما يقوله الدين والفلسفة، ليضفي أضواء تساهم في كشف بعض جوانب هذا التباعد.. لا يمكن اختزال الحداثة في الاختراعات التكنولوجية، لأنها تعتمد على خطاب علمي عقلاني، لا يأخذ بعين الاعتبار استثنائيات الخطاب الديني أو العرف والتقاليد، أو يعتمد عليها لكي يبرر وجوده ويستمد شرعيته.\n\nبدأ هذا الكتاب في شكل حوار يجعل القارئ يساهم في التفكير بدلاً من كتابات تتخذ صيغة التكامل، ثم انتقل إلى دراسات تطال مواضيع محددة عولجت من زاوية التحليل النفسي، كون هذا الأخير محطوراً في تحليل الخطاب سواء كان في العيادة أم خارجها. فكل خطاب مقسوم ما بين ذات البيان وذات المبين، وهذه فضيلة التحليل النفسي لأنه يستطيع أن يقول لأي ناطق: قلت كذا وكذا. فهذا الإنقسام في الخطاب يستدعي التأويل والمخرج للاتصال بالآخر، فإذا كان مغلقاً سيؤدي حتماً إلى الإلغاء الآخر. من هنا بدأ هذا الكتاب مدخلاً إلى الخارج، لا يدعي الإجابة عن كل الأسئلة، إنما يترك للقارئ المشاركة في السؤال كي يستدعي الإجابة.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun16\u002Fraffy.ws_2440388304421466435137.jpg",272,2008,"9789953683328","عربي",4,0,2,590,true,"pdf",false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F244038",{"id":22,"nameAr":23},26740,"مصطفى صفوان",null,{"id":26,"nameAr":27},2165,"المركز الثقافي العربي",[29],{"id":26,"nameAr":27},[],{"id":22,"name":23,"avatarUrl":32,"bio":33,"bioShort":34},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F26740\u002Fmedia\u002F71812\u002F3382015.jpg","مصطفى صفوان مفكّر ومحلّل نفسي مصري مقيم في فرنسا. ولد درس الفلسفة في الإسكندرية وفشل في الحصول على مقعد دراسة في جامعة كامبردج بعد الحرب العالمية الثانية فذهب إلى باريس لمتابعة دراسة الفلسفة عام 1946.. تعلّم التحليل مع مارك سكولمبرغ وتدرّب عليه مع المفكّر الفرنسي جاك لاكان عام 1949.","مصطفى صفوان مفكّر ومحلّل نفسي مصري مقيم في فرنسا. ولد درس الفلسفة في الإسكندرية وفشل في الحصول على مقعد دراسة في جامعة كامبردج بعد الحرب العالمية الثانية فذهب إلى باريس لمتابعة دراسة الفلسفة عام 1946.",[],[37,44,49,54,58,63,67,72],{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":41,"avgRating":42,"views":43},20337," تفسير الأحلام ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2033773302.jpg","نظمي لوقا",3.3,1825,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":23,"avgRating":13,"views":48},179699,"الكلام أو الموت (اللغة بما هي نظام اجتماعي: دراسة تحليلية نفسية)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_179699996971.gif",764,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":23,"avgRating":13,"views":53},244036,"علم ظهور العقل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun16\u002Fraffy.ws_2440366304421466435134.jpg",544,{"id":55,"title":56,"coverUrl":24,"authorName":23,"avgRating":13,"views":57},244037,"أربعة دروس في التحليل النفسى",538,{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":23,"avgRating":14,"views":62},179509,"لماذا العرب ليسوا أحراراً؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_179509905971.gif",537,{"id":64,"title":65,"coverUrl":24,"authorName":23,"avgRating":13,"views":66},244035,"مقالة في العبودية المختارة",531,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":23,"avgRating":14,"views":71},172927,"الكتابة والسلطة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172927729271.gif",407,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":23,"avgRating":14,"views":76},256084,"نحو عالم عربي مختلف","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FFeb19\u002Fraffy.ws_2560844806521551203748.jpg",283,{"books":78},[79,81,82,83,84,85,93,101],{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":41,"ratingsCount":6,"readsCount":80,"views":43},7,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":48},{"id":64,"title":65,"coverUrl":24,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":66},{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":53},{"id":55,"title":56,"coverUrl":24,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":57},{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"ratingsCount":90,"readsCount":91,"views":92},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18619,{"id":94,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":97,"ratingsCount":98,"readsCount":99,"views":100},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,20045,{"id":102,"title":103,"coverUrl":104,"authorName":105,"ratingsCount":106,"readsCount":107,"views":108},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg","ياسر حارب",71,326,31048]