[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f9JluxHSl6Q92BXOyYfCYJY0ZNt0pdPjSPx0wvBN9o98":3,"$fsc5yJ8GN9vAQOcxVsMlyq3iQ46m17crhfDFtekrpI78":79},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":14,"readsCount":13,"views":15,"shelvesCount":13,"hasEbook":16,"ebookType":17,"visibleEbook":14,"hasEpub":18,"epubUrl":19,"author":20,"translators":23,"editors":27,"category":27,"publisher":28,"reviews":31,"authorBio":32,"quotes":36,"relatedBooks":37},252183,"الهيمنة الذكورية",1,"\u003Cdiv id=\"bookMeta\" class=\"uitext stacked hreview-aggregate\" style=\"position: relative\" itemprop=\"aggregateRating\" itemscope=\"\" itemtype=\"http:\u002F\u002Fschema.org\u002FAggregateRating\">\u003Ca class=\"gr-hyperlink\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.goodreads.com\u002Fbook\u002Fshow\u002F7229626?rating=2&utm_medium=api&utm_source=book_widget#other_reviews\">\u003C\u002Fa>\n\u003C\u002Fdiv>\u003Cp>\n\n\u003C\u002Fp>\u003Cdiv id=\"descriptionContainer\">\n  \n      \u003Cdiv id=\"description\" class=\"readable stacked\" style=\"right:0\">\n        \n\n  \u003Cspan id=\"freeText12826087118821249827\">الهيمنة الذكورية مترسّخة في لاوعينا حتى أننا لم نعد نعقلها، وهي متوافقة مع انتظاراتنا حتى أننا نصاب بمرارة لدى وضعها موضع تساؤل.\u003Cbr>إن\n الوصف الإثنوغرافي للمجتمع القبائلي، وهو كونسرفاتوار حقيقي لللاوعي \nالمتوسطي، يوفّر أداة فعّالة للغاية لحلّ البداهات ولاستكشاف البنى الرمزية\n لذلك اللاوعي المركزي الذكورة الذي يعيش عند الرجال والنساء اليوم.\u003Cbr>لكن\n اكتشاف أوجه الدوام يُجبِر على قلب الطريقة المعتادة في طرح المشكلة: كيف \nيتم العمل التاريخي لانتزاع اللاتاريخانية؟ وما هي الآليّات والمؤسّسات، \nمثل العائلة والكنيسة والمدرسة والدولة، التي تكمل عمل إعادة الإنتاج؟ وهل \nيمكن تحييدها لتحرير قوى التغيير التي تعوق تحقيقها؟\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fdiv>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FFeb18\u002Fraffy.ws_2521833812521519625146.jpg",200,2009,"9789953013701","عربي",3,0,654,true,"pdf",false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F252183",{"id":21,"nameAr":22},13332,"بيير بورديو",[24],{"id":25,"nameAr":26},64386,"سلمان قعفراني",null,{"id":29,"nameAr":30},3402,"المنظمة العربية للترجمة",[],{"id":21,"name":22,"avatarUrl":33,"bio":34,"bioShort":35},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F64385\u002Fmedia\u002F114907\u002F4444923.jpg","پيير بورديو (1 أغسطس 1930 – 23 يناير 2002) عالم اجتماع فرنسي، أحد الفاعلين الأساسيين بالحياة الثقافية والفكرية بفرنسا، وأحد أبرز المراجع العالمية في علم الاجتماع المعاصر، بل إن فكره أحدث تأثيرا بالغا في العلوم الإنسانية والاجتماعية منذ منتصف الستينيات من القرن العشرين. بدأ نجمه يبزغ بين المتخصصين انطلاقًا من الستينيات بعد إصداره كتاب الوَرَثة عام 1964 (مع جون-كلود پـاسرون) وكتاب إعادة الإنتاج عام 1970 (مع المُؤلِّف نفسه)، وخصوصا بعد صدور كتابه التمييز\u002Fالتميُّز عام 1979. وازدادت شهرته في آخر حياته بخروجه في مظاهرات ووقوفه مع فئات المُحتجِّين والمُضربين. اهتم بتناول أنماط السيطرة الاجتماعية بواسطة تحليل مادي للإنتاجات الثقافية يَكفُل إبراز آليات إعادة الإنتاج المتعلقة بالبنيات الاجتماعية، وذلك بواسطة علم اجتماعي كلي يستنفر كل العتاد المنهجي المتراكم في مختلف مجالات المعرفة عبر التخصصات المتعددة للكشف عن البنيات الخفية التي تُحدِّد أنماط الفاعلية على نحو ضروري، مِمّا جعل نُقّاده ينعتون اجتماعياته بالحتمانية، على الرغم من أنه ظل، عبر كتاباته وتدخلاته، يدفع عن تحليلاته مثل ذلك النعت.","پيير بورديو (1 أغسطس 1930 – 23 يناير 2002) عالم اجتماع فرنسي، أحد الفاعلين الأساسيين بالحياة الثقافية والفكرية بفرنسا، وأحد أبرز المراجع العالمية في علم الاجتماع المعاصر، بل إن فكره أحدث تأثيرا بالغا ",[],[38,43,48,53,58,64,69,74],{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":22,"avgRating":13,"views":42},34866,"بؤس العالم - الجزء الثالث : منبوذو العالم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1364747994_.jpg",1126,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":22,"avgRating":13,"views":47},34864,"بؤس العالم - الجزء الأول : رغبة الإصلاح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1364747657_.jpg",964,{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":22,"avgRating":13,"views":52},34865,"بؤس العالم - الجزء الثاني : نهاية العالم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1364747898_.jpg",900,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":22,"avgRating":13,"views":57},188217,"العنف الرمزي : بحث في أصول علم الإجتماع التربوي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_188217712881.jpg",854,{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":22,"avgRating":62,"views":63},168179,"التلفزيون و آليات التلاعب بالعقول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_168179971861.jpg",4,843,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":22,"avgRating":13,"views":68},192555,"الرمز والسلطة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_192555555291.jpg",704,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":22,"avgRating":14,"views":73},192556,"الأنطولوجيا السياسية عند مارتن هيدجر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_192556655291.jpg",668,{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":22,"avgRating":13,"views":78},34886,"إعادة الإنتاج : في سبيل نظرية عامة لنسق التعليم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1364889893_.gif",646,{"books":80},[81,83,89,94,95,100,105,106],{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":22,"ratingsCount":6,"readsCount":82,"views":63},2,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":87,"ratingsCount":6,"readsCount":82,"views":88},252189,"نهاية عالم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FFeb18\u002Fraffy.ws_2521899812521519625274.jpg","سلمان حرفوش",466,{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":22,"ratingsCount":6,"readsCount":82,"views":93},252188,"بؤس العالم: منبوذو العالم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FFeb18\u002Fraffy.ws_2521888812521519625272.jpg",463,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":22,"ratingsCount":14,"readsCount":82,"views":57},{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":22,"ratingsCount":6,"readsCount":82,"views":99},252187,"بعبارة أخرى: محاولات باتجاه سوسيولوجيا إنعكاسية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FFeb18\u002Fraffy.ws_2521877812521519625268.jpg",510,{"id":101,"title":102,"coverUrl":103,"authorName":22,"ratingsCount":6,"readsCount":82,"views":104},252186,"بؤس العالم-الجزء الأول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FFeb18\u002Fraffy.ws_2521866812521519625266.jpg",447,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":27,"ratingsCount":14,"readsCount":82,"views":47},{"id":107,"title":108,"coverUrl":109,"authorName":110,"ratingsCount":111,"readsCount":112,"views":113},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18106]