[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fI2MnpwG8TG8WR8EUefFhZ9DtydYRwQEVbGpYCNKQifE":3,"$fUwirxmw6SftHBT-e1bAu_Mep490vZwsCjpDKFA78WtU":76},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":7,"visibleEbook":14,"hasEpub":17,"epubUrl":7,"author":18,"translators":7,"editors":7,"category":7,"publisher":21,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},252679,"نزعة الأنسنة في الفكر العربي: جيل مسكويه والتوحيدي",1,null,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526799762521520754406.jpg",666,1997,"0","ar",4,0,2,484,false,{"id":19,"nameAr":20},13093,"هاشم صالح",{"id":22,"nameAr":23},3556,"دار الساقي",[],{"id":19,"name":20,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FApril2022\u002FAuthor\u002F13093\u002Fmedia\u002F115668\u002F1a6714d810db42cab21d77a50088d096.jpg","هاشم صالح (1950- ) كاتب وباحث ومفكر ومترجم تنويري سوري، ويعد من أبرز المفكرين التنويريين العرب يهتم في قضايا التجديد الديني ونقد الأصولية ويناقش قضايا الحداثة وما بعدها، يكتب في جريدة الشرق الأوسط، عاش في فرنسا منذ الثمانينات ولمدة ثلاثة وثلاثون عاما في باريس وله العديد من الأعمال التي تعبر عن أفكاره. ويعيش الآن في المغرب. قام بترجمة الكثير من كتب محمد أركون إلى العربية وساهم في تعريف القُراء العرب به وبأفكاره. و شارك في عدة لقاءات تلفزيونية عبر محطات عربية وغربية في شرح آراءه ونقد الواقع العربي المعاصر.أنهى مرحلة دبلوم الدراسات العليا من جامعة دمشق كلية الاداب وعمل بعدها معيدا في كلية الآداب في جامعة حلب في سوريانال منحة دراسية لدرجة الدكتوراه إلى جامعة السوربون وناقش رسالة الدكتوراة عام 1982 عن الأدب والنقد الأدبي العربي تحت اشراف البروفسور محمد أركون","هاشم صالح (1950- ) كاتب وباحث ومفكر ومترجم تنويري سوري، ويعد من أبرز المفكرين التنويريين العرب يهتم في قضايا التجديد الديني ونقد الأصولية ويناقش قضايا الحداثة وما بعدها، يكتب في جريدة الشرق الأوسط، عا",[],[31,38,43,48,53,59,65,71],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":35,"avgRating":36,"views":37},32291,"سيكولوجية الجماهير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-24-06-31-264f6daf67beb4a.jpg","غوستاف لوبون",3.7,4237,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":20,"avgRating":14,"views":42},176863,"الإسلام والانغلاق اللاهوتي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_176863368671.gif",944,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":20,"avgRating":14,"views":47},156472,"مدخل إلى \r\nالتنوير الأوروبي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156472274651.gif",765,{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":20,"avgRating":14,"views":52},166984,"مخاضات الحداثة التنويرية؛ القطيعة الإبستمولوجية في الفكر والاتجاه","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_166984489661.gif",762,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":57,"avgRating":13,"views":58},229244,"من الإجتهاد إلى نقد العقل الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229244442922.jpg","محمد أركون",674,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":57,"avgRating":63,"views":64},229325,"الفكر الأصولي وإستحالة التأصيل: نحو تاريخ آخر للفكر الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293255239221407433667.jpg",3.8,625,{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":69,"avgRating":13,"views":70},252672,"كتب تحترق: تاريخ تدمير المكتبات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526722762521520754388.jpg","لوسيان بولا سترون",604,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":20,"avgRating":14,"views":75},21029,"معضلة الأصولية الإسلامية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_fhkomcm3l9.jpg",596,{"books":77},[78,81,82,87,92,97,102,110],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":35,"ratingsCount":79,"readsCount":80,"views":37},5,15,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":7,"ratingsCount":15,"readsCount":79,"views":64},{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":20,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":86},252689,"معارك من أجل الأنسنة في السياق الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526899862521520754424.jpg",524,{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":20,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":91},252673,"قضايا في نقد العقل الديني: كيف نفهم الإسلام اليوم؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526733762521520754395.jpg",509,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":20,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":96},252681,"الإسلام: الأخلاق والسياسة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526811862521520754410.jpg",440,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":20,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":101},252678,"تحرير الوعي الإسلامي: نحو الخروج من السياجات الدوغمائية المغلقة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526788762521520754402.jpg",457,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":106,"ratingsCount":107,"readsCount":108,"views":109},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18206,{"id":111,"title":112,"coverUrl":113,"authorName":114,"ratingsCount":115,"readsCount":116,"views":117},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,19670]