[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fofVYFjpO6LCAX2Dzyhbrpxp7q9LsUS3zzxixgdapPrk":3,"$f1cGGblmP_ukN3Tj1v5WsFLOWp3q-SBIXAGj8S2bYYIs":77},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":19,"translators":18,"editors":18,"category":18,"publisher":22,"reviews":25,"authorBio":26,"quotes":30,"relatedBooks":31},252691,"الإسلام أوروبا الغرب، رهانات المعنى وإرادات الهيمنة",1,"هذا الكتاب عبارة عن حوار بين الإسلام والغرب من خلال رمز بارز للفكر التنويري في الفكر الإسلامي المعاصر (محمد أركون)، ورمز الحزب الليبرالي الهولندي (بولكستاين).إنه مقارعة حامية بين المواقع الفكرية للتراث الإسلامي، وبين أكثر القيم الغربية حداثة ورسوخاً: كالعلمنة، والحرية، والديموقراطية، والتعددية الدينية والسياسية، والعقل النقدي، وحقوق الإنسان، إلخ... ولا ريب في أن هذا الحوار سوف يشغلنا طيلة العقود المقبلة، وربما تحوّل عن طابعه السياسي والعسكري إلى طابع فكري وسجالي. ذلك أننا نعيش الآن منعطفاً تاريخياً حاسماً قد يفتح صفحة جديدة في علاقتنا مع الغرب عموماً ومع أوروبا خصوصاً.\u003Cbr \u002F>\u003Cbr \u002F>إن الأسئلة الأساسية التي يطرحها هذا الكتاب هي من نوع: كيف يمكن إدخال العلمنة إلى ساحة الإسلام من خلال التفاعل الداخلي والصريح مع التجرية الثقافية والتاريخية للدين الإسلامي؟ بمعنى آخر: كيف يمكن أسلمة العلمنة أو علمنة الإسلام؟ كيف يمكن أن نقيم المصالحة بين القيم الروحية والثقافية العالية للدين الإسلامي، وبين قيم الحادثة العالمية؟ وما هو هذا الإسلام الليبرالي الذي يتحدث عنه محمد أركون؟ وهل صحيح أن الإسلام ضد العلمنة جذرياً كما يتوهّم الغربيون والمسلمون التقليديون في آن معاً؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526911962521520754425.jpg",257,2001,"0","ar",4,0,2,439,false,null,{"id":20,"nameAr":21},13093,"هاشم صالح",{"id":23,"nameAr":24},3556,"دار الساقي",[],{"id":20,"name":21,"avatarUrl":27,"bio":28,"bioShort":29},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FApril2022\u002FAuthor\u002F13093\u002Fmedia\u002F115668\u002F1a6714d810db42cab21d77a50088d096.jpg","هاشم صالح (1950- ) كاتب وباحث ومفكر ومترجم تنويري سوري، ويعد من أبرز المفكرين التنويريين العرب يهتم في قضايا التجديد الديني ونقد الأصولية ويناقش قضايا الحداثة وما بعدها، يكتب في جريدة الشرق الأوسط، عاش في فرنسا منذ الثمانينات ولمدة ثلاثة وثلاثون عاما في باريس وله العديد من الأعمال التي تعبر عن أفكاره. ويعيش الآن في المغرب. قام بترجمة الكثير من كتب محمد أركون إلى العربية وساهم في تعريف القُراء العرب به وبأفكاره. و شارك في عدة لقاءات تلفزيونية عبر محطات عربية وغربية في شرح آراءه ونقد الواقع العربي المعاصر.أنهى مرحلة دبلوم الدراسات العليا من جامعة دمشق كلية الاداب وعمل بعدها معيدا في كلية الآداب في جامعة حلب في سوريانال منحة دراسية لدرجة الدكتوراه إلى جامعة السوربون وناقش رسالة الدكتوراة عام 1982 عن الأدب والنقد الأدبي العربي تحت اشراف البروفسور محمد أركون","هاشم صالح (1950- ) كاتب وباحث ومفكر ومترجم تنويري سوري، ويعد من أبرز المفكرين التنويريين العرب يهتم في قضايا التجديد الديني ونقد الأصولية ويناقش قضايا الحداثة وما بعدها، يكتب في جريدة الشرق الأوسط، عا",[],[32,39,44,49,54,60,66,72],{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":36,"avgRating":37,"views":38},32291,"سيكولوجية الجماهير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-24-06-31-264f6daf67beb4a.jpg","غوستاف لوبون",3.7,4239,{"id":40,"title":41,"coverUrl":42,"authorName":21,"avgRating":14,"views":43},176863,"الإسلام والانغلاق اللاهوتي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_176863368671.gif",944,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":21,"avgRating":14,"views":48},156472,"مدخل إلى \r\nالتنوير الأوروبي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156472274651.gif",765,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":21,"avgRating":14,"views":53},166984,"مخاضات الحداثة التنويرية؛ القطيعة الإبستمولوجية في الفكر والاتجاه","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_166984489661.gif",762,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":58,"avgRating":13,"views":59},229244,"من الإجتهاد إلى نقد العقل الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229244442922.jpg","محمد أركون",674,{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":58,"avgRating":64,"views":65},229325,"الفكر الأصولي وإستحالة التأصيل: نحو تاريخ آخر للفكر الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293255239221407433667.jpg",3.8,627,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":70,"avgRating":13,"views":71},252672,"كتب تحترق: تاريخ تدمير المكتبات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526722762521520754388.jpg","لوسيان بولا سترون",604,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":21,"avgRating":14,"views":76},21029,"معضلة الأصولية الإسلامية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_fhkomcm3l9.jpg",596,{"books":78},[79,82,83,88,93,98,103,111],{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":36,"ratingsCount":80,"readsCount":81,"views":38},5,15,{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":18,"ratingsCount":15,"readsCount":80,"views":65},{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":87},252673,"قضايا في نقد العقل الديني: كيف نفهم الإسلام اليوم؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526733762521520754395.jpg",509,{"id":89,"title":90,"coverUrl":91,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":92},252680,"الفكر الإسلامي: قراءة علمية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526800862521520754409.jpg",527,{"id":94,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":97},252678,"تحرير الوعي الإسلامي: نحو الخروج من السياجات الدوغمائية المغلقة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526788762521520754402.jpg",457,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":102},252681,"الإسلام: الأخلاق والسياسة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2526811862521520754410.jpg",442,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":107,"ratingsCount":108,"readsCount":109,"views":110},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18214,{"id":112,"title":113,"coverUrl":114,"authorName":115,"ratingsCount":116,"readsCount":117,"views":118},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,19679]