[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fXXTNFcE9t-sdtyn_lPClaLTePvXXUWh5EvIdYP0usVI":3,"$f4ra0dzzDEJUi18io69VM1kmAU4VzMtInwZuElICevKg":74},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":9,"visibleEbook":14,"hasEpub":17,"epubUrl":9,"author":18,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":21,"publishers":24,"reviews":26,"authorBio":27,"quotes":31,"relatedBooks":32},253975,"التوراة وطقوس الجنس المقدس",1,"\u003Cp>تقرأ \nجديده  فيدهشك اصراره على البحث واماطة الغبار عن كل ما هو مسكوت عنه في \nخفايا ما  انتجه العقل البشري منذ التكوين الأول حتى زمننا الراهن , وتفرح \nلأن صاحبك  يتحف قارئه بين اونة واخرى بخلاصة وافية لجهوده البحثية و \nقراءاته  المشاكسة التي أثمرت للمكتبة العربية اكثر من عشرة كتب في مجاله \nالنادر هذا  الذي تفرد به من بين باحثين كثر لم يتوصلوا لما توصل إليه ,\u003C\u002Fp>\u003Cp>\u003Cbr>\n\u003C\u002Fp>\u003Cp> فهو \nدائب الحفر والتنقيب في ركام النصوص المتداولة , وهو مواظب على منهجه الذي \nاختطه منذ بدايات اهتماماته الأولى بالأساطير وحضارة وادي الرافدين \nوالحضارات المجاورة , ولم يكن اصراره على ان مبعث الاشعاع الحضاري عراقي \nالبدء والتكوين , سوى محاولة منه لتسمية الاشياء بمسمياتها , وليس بدوافع \nالتعصب والانحياز , فهو باحث موضوعي واعٍ متفتح يرى ما يحيط به بعين ثاقبة \nورؤية مجردة من الاهواء والصغائر.\u003Cbr>وكتابه الجديد ــ التوراة وطقوس الجنس\n المقدس ـــ الذي صدر مؤخراً عن مؤسسة المدى , منحني عافية أفتقدها , \nورشنّي بفيض معرفة احتاجها , رغم اني من القريبين لمشغله البحثي الباذخ , \nلقد طرت فرحاً بمنجزه هذا , باعتباره منجزاً لي , لأني واياه نرد من منهل \nمعرفي واحد , وتكاد نظراتنا متقاربة في ما نراه حولنا وما نقرأه. المبدع \nناجح المعموري في منجزه الضخم هذا يؤكد جديته وحرصه على الكشف عن الخفايا \nوالخبايا في نصوص الماضي التي احاطتها هالات التقديس محاولاً ازاحة ما يراه\n غير لائق بفكر الانسان وقدراته الخلاقة , ومن هنا يظل المبدع ناجح \nالمعموري متفرداً في حقله , مواظباً على الحفر في ثناياه , واضعاً خلاصة \nتوصلاته في منجزات مطبوعة يتداولها القارئ باهتمام بالغ واعجاب يفصح عنه \nبعبارات وتمنيات مواصلة البحث والابداع في مختلف روافد المعرفة.  \u003Cbr>ثمانية\n فصول هي محتويات كتاب المعموري وتقديم موجز يلخص رؤيته الفكرية والمعرفية \nومن باب تيسير اطلاع القارئ عليها سأحاول الاشارة إليها بشيء من التفصيل \nلإعمام الفائدة , ريثما يصبح المنجز متاحاً في مكتباتنا العامرة بسبب ما \nنعانيه من سوء توزيع الكتاب في بلدنا..\u003Cbr>ولابد من اقتطاع هذا الجزء من التقديم الذي يفصح عن اسباب اهتمام المعموري بهذا الحقل اذ يقول: \u003Cbr>أخيراً\n سيظل هذا المجال مفتوحاً امام الباحثين والمشتغلين في الحقل التوراتي , \nكما ان استمرار تغذيته يمثل ضرورة حضارية \u002F فكرية مهمة جداً وعلينا تكريسها\n في مرحلة صراعنا الحاسم مع الحركة الصهيونية , لأن واحداً من اهم اسباب \nصراعها معنا هو الاحساس بالإخصاء الحضاري. أما الحضارات الجزيرية المهيمنة \nوالتي سرقوها وشيدوا عليها موروثهم , ومع كل محاولاتهم في التكتم والتزييف \nفان مكوناتهم تومئ الينا بصراحة تامة. وكانوا غرباء عن الحضارة ولم يعرفوا \nغير الخطاب \u002F اليهودي \u002F الأمومي والذي صعدت تفاصيله حتى في طقوس الجنس \nالمقدس.\u003Cbr>يتضمن الفصل الأول من [ التوراة وطقوس الجنس المقدس ] ما يلي:\u003Cbr>1ـــ الاله دموزي \u002F تموز وعشتار في التوراة\u003Cbr>2ـــ الملك دموزي \u002F تموز يتبادلان المجال في طقوس الجنس المقدس \u003Cbr>3ـــ الالوهة صفة الملوكية....\u003Cbr>وفي الفصل الثاني:\u003Cbr>1ـــ اللذات العشتارية والطاقة الخلاقة للاله الشاب\u003Cbr>2 ـــ عشتار الجنس وسلة الالوهة المؤنثة \u003Cbr>3ـــ الفرج مركز الحياة والخصب \u003Cbr>4ـــ عشتروت \u002F السارية \u003Cbr>ويضم الفصل الثالث:\u003Cbr> 1ـــ مدلول الرمز الجنسي \u003Cbr> 2ــــ الرمز القضيبي\u003Cbr> وفي الفصل الرابع:\u003Cbr> 1ـــ طقوس الجنس المقدس \u003Cbr> 2ـــ الشفاهية وسيلة للاتصال والتبادل الثقافي \u003Cbr> 3ـــ نشيد الانشاد , نص في الجنس المقدس \u003Cbr>4ـــ النصوص السومرية ونشيد الانشاد \u003Cbr> 5ـــ شعرية الرمز وقوة المدلول \u003Cbr>6ـــ توراة القدس ونشيد الأنشاد\u003Cbr>أما الفصل الخامس فيضم:\u003Cbr>1ــ رثاء تموز تعطيل مؤقت للجنس المقدس \u003Cbr> 2ـــ يهوه يسرق لحية الملك د موزي \u002F تموز\u003Cbr>ويضم الفصل السادس:\u003Cbr>  .. نصوص الجنس المقدس في التوراة \u003Cbr>  .. لوط يضاجع بنتيه سكراناً\u003Cbr>  .. داود والرقص \u003Cbr> .. الزواج اليهودي \u003Cbr>ويقتصر الفصل السابع ـــ ص 287ـــ ص 307ـــ على موضوع الاله يهوه يتزوج اسرائيل \u003Cbr>اما الفصل الثامن فيكرسه المعموري للانهيارات:\u003Cbr>.. انهيار الخطاب الامومي وصعود السلطة الأبوية \u003Cbr>.. انهيار الديانة اليهودية \u003Cbr>واضافة\n الى فصول الكتاب هذه ضم ايضاً فهرساً للاشكال والصور التوضيحية التي بلغت \n(94) شكلاً وصورة , وفي الكتاب فهرس بــ (43) مرجعاً بدأها بــ الكتاب \nالمقدس وختمها بــ العنف والمقدس والجنس في الميثولوجيا الاسلامية لمؤلفه \nتركي علي الربيعو \u003Cbr>   وقبل الختام..\u003Cbr>اود ان الفت انتباه القارئ الى \nان هذا العرض الموجز لا يغني عن قراءة الكتاب ففيه من الثراء ما لا يمكن \nتلخيصه بهذه العجالة , كما اتمنى على نقادنا الكبار الانتباه الى منجز \nالمبدع الكبير ناجح المعموري ومناقشته وابداء الرأي فيه خدمة لثقافتنا \nالوطنية... وأخيراً لا يسعني إلا ان اتوجه الى مؤسسة المدى بوافر الثناء \nوالشكر لتوفيرها هذا الزاد المعرفي لقرائها ورفد مكتباتنا بكل ما هو مفيد و\n جديد. \u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2539755793521525496876.jpg",null,2016,"9782843090301","ar",4,0,2,491,false,{"id":19,"nameAr":20},16901,"ناجح المعموري",{"id":22,"nameAr":23},2703,"دار المدى للثقافة والنشر",[25],{"id":22,"nameAr":23},[],{"id":19,"name":20,"avatarUrl":28,"bio":29,"bioShort":30},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F16901\u002Fmedia\u002F55152\u002Fimages.jpg","من بعد مسيرة إبداعية في مجال السرديات، ابتدأها (ناجح المعموري) في المجموعة القصصية (أغنية في قاع ضيق)، وصولاً الى رواية (مدينة البحر)، كانت أسهاماته واضحة في كونه يقترب من ضرب الاسطورة كثيمة موظفة في النص، بل هي قناع إبداعي ومعرفي. هذه المسيرة وما بينها من مخطوطات في هذا الشأن، أستطاع (المعموري) أن يؤسس توجهه في هذا الضرب من الكتابة، وهذا المنحى من التوظيف.","من بعد مسيرة إبداعية في مجال السرديات، ابتدأها (ناجح المعموري) في المجموعة القصصية (أغنية في قاع ضيق)، وصولاً الى رواية (مدينة البحر)، كانت أسهاماته واضحة في كونه يقترب من ضرب الاسطورة كثيمة موظفة في ",[],[33,38,43,48,54,59,64,69],{"id":34,"title":35,"coverUrl":36,"authorName":20,"avgRating":14,"views":37},186098,"تأويل النص التوراتي - أسطورة نبات اللفاح وعقائد الإنبعاث الكنعاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_186098890681.gif",713,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":20,"avgRating":13,"views":42},240260,"المسكوت عنه في ملحمة جلجامش","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FApr22\u002Fraffy.me_1649855560831.jpg",620,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":20,"avgRating":14,"views":47},253979,"الجنس في الأسطورة السومرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2539799793521525496880.jpg",589,{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":20,"avgRating":52,"views":53},183865,"أساطير الآلهة في بلاد الرافدين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_183865568381.gif",3,495,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":20,"avgRating":13,"views":58},253974,"الأصول الأسطورية في قصة يوسف التوراتي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2539744793521525496874.jpg",473,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":20,"avgRating":14,"views":63},163590,"أقنعة التوراة، تزوير الرموز واستبدال العقائد والأساطير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_163590095361.gif",408,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":20,"avgRating":52,"views":68},163539,"ملحمة جلجامش والتوراة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_163539935361.gif",403,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":20,"avgRating":14,"views":73},159396,"الأسطورة والتوراة؛ قراءة في الخطابات الميثولوجية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_159396693951.gif",330,{"books":75},[76,77,78,79,80,85,90,91],{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":20,"ratingsCount":15,"readsCount":13,"views":42},{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":20,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":58},{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":6,"views":68},{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":6,"views":53},{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":84},336635,"عنف المقدس في الأساطير العراقية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FApr22\u002Fraffy.me_1650028326708.png",451,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":89},28698,"التوراة السياسي السلطة اليهودية:أنساقها ووظائفها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_fhc8f04lcc.jpg",474,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":73},{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":95},349719,"أحلام حبل الغسيل ؛ الأسطورة والتاريخ في رواية الشر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fraffynf-covers\u002Flbb423367-424223.jpg",358]