[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fSu9twVwz0fb66eMVpmUAbDBVoI620qwWFuk2WpGP50U":3,"$fQOGDRPqadpxPFmrHGIfxh7c2onSfyG0LgVO9jIf51v0":77},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":19,"translators":18,"editors":18,"category":18,"publisher":22,"publishers":25,"reviews":27,"authorBio":28,"quotes":32,"relatedBooks":33},254511,"نداء الشعب: تاريخ نقدي للإيديولوجيا الناصرية",1,"ينطلق هذا الكتاب من الفكرة العامة المُسلّم بها عن ثورة يوليو، على أنها نتاج حركة مجموعة من الضباط الوطنيين المتمتعين بالجرأة والمبادرة، الساخطين على الأوضاع القائمة وقتها، بما جعلهم يقررون التدخل لصالح الشعب. لكن هذه الفكرة ليست بديهية ولا واضحة، بل أثارت لدى صناع الانقلاب أنفسهم، وعند كثير من الباحثين من بعدهم، العديد من التساؤلات عن معناها وعن النظام الذي تأسس بهذه الطريقة. \u003Cbr \u002F>لقد تحرك الضباط باسم الشعب، تلقوا نداء الشعب ولبوه، ويدرس الكتاب ما يعنيه هذا النداء، وما يعنيه «اسم الشعب». فقد ظلت مقولة «الشعب»، أي اسمه، هي المحور الذي تدور وتتولد حوله المقولات الإيديولوجية الأخرى: ديكتاتورية الشعب، مكاسب الشعب، حُكم الشعب، تحالف قوى الشعب العاملة، أعداء الشعب. كانت هذه المقولة إذن مرتكز شرعية النظام الجديد، والفكرة التى وجَّهت حركة الضباط الأحرار منذ البداية.\u003Cbr \u002F>وسوف يحاول الكتاب أن يبين طبيعة هذه المقولة، والمراحل المختلفة التي مرت بها، وكيفية إنشاء مؤسسات النظام الجديد حولها. ومن هذه الزاوية، يمكن اعتبار الكتاب محاولة لدراسة تشكل وبنية شرعية نظام يوليو ومؤسساته المحورية من خلال فحص إيديولوجيته.\u003Cbr \u002F>\u003Cbr \u002F>شريف يونس، مدرس جامعي للتاريخ الحديث والمعاصر؛ كاتب سياسي وعضو مؤسس بهيئة تحرير «البوصلة: صوت ديمقراطي جذري» 2005- 2011؛ مترجم. مهتم بالتاريخ والفكر السياسي والإيديولوجيا. تشمل كتبه: «سيد قطب والأصولية الإسلامية» (1995)؛ «سؤال الهوية: الهوية وسلطة المثقف في عصر ما بعد الحداثة» (1999)؛ «الزحف المقدس: مظاهرات التنحي وتشكُّل عبادة ناصر» (2005)؛ «استقلال القضاء» (2007). ويعد كتابه هذا (نداء الشعب) ثمرة مساره كمؤرخ للإيديولوجيا وككاتب سياسي.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2545111154521527292158.jpg",754,2012,"9789770930557","عربي",4,0,2,478,false,null,{"id":20,"nameAr":21},28454,"شريف يونس",{"id":23,"nameAr":24},2577,"دار الشروق",[26],{"id":23,"nameAr":24},[],{"id":20,"name":21,"avatarUrl":29,"bio":30,"bioShort":31},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F28454\u002Fmedia\u002F21834\u002F2975451.jpg","مدرس جامعي للتاريخ الحديث والمعاصر؛ كاتب سياسي وعضو مؤسس بهيئة تحرير «البوصلة: صوت ديمقراطي جذري» 2005- 2011؛ مترجم. مهتم بالتاريخ والفكر السياسي والإيديولوجيا. تشمل كتبه: «سيد قطب والأصولية الإسلامية» (1995)؛ «سؤال الهوية: الهوية وسلطة المثقف في عصر ما بعد الحداثة» (1999)؛ «الزحف المقدس: مظاهرات التنحي وتشكُّل عبادة ناصر» (2005)؛ «استقلال القضاء» (2007). ويعد كتابه هذا (نداء الشعب) ثمرة مساره كمؤرخ للإيديولوجيا وككاتب سياسي.","مدرس جامعي للتاريخ الحديث والمعاصر؛ كاتب سياسي وعضو مؤسس بهيئة تحرير «البوصلة: صوت ديمقراطي جذري» 2005- 2011؛ مترجم. مهتم بالتاريخ والفكر السياسي والإيديولوجيا. تشمل كتبه: «سيد قطب والأصولية الإسلامية",[],[34,41,46,52,57,62,67,72],{"id":35,"title":36,"coverUrl":37,"authorName":38,"avgRating":39,"views":40},190266,"كل رجال الباشا: محمد علي وجيشه وبناء مصر الحديثة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_190266662091.jpg","خالد فهمي",3,856,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":38,"avgRating":14,"views":45},241264,"سبيل محمد علي باشا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2412644621421449128369.jpg",556,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":50,"avgRating":13,"views":51},254502,"حكم الخبراء: مصر، التكنو – سياسة، الحداثة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2545022054521527292024.jpg","تيموثي ميتشل",504,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":21,"avgRating":13,"views":56},254512,"البحث عن خلاص: أزمة الدولة والإسلام والحداثة في مصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2545122154521527292160.jpg",492,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":21,"avgRating":13,"views":61},254506,"الحلاوة والسلطة؛ مكانة السكر في التاريخ الحديث","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2545066054521527292149.jpg",479,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":21,"avgRating":13,"views":66},254518,"الحرية في الخطاب الإسلامي السياسي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2545188154521527292166.jpg",462,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":21,"avgRating":13,"views":71},254508,"الزحف المقدس: مظاهرات التنحي وتشكل عبادة ناصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2545088054521527292154.jpg",460,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":50,"avgRating":13,"views":76},254501,"ديمقراطية الكربون: السلطة السياسية في عصر النفط","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2545011054521527292021.jpg",447,{"books":78},[79,81,82,87,92,97,102,103],{"id":35,"title":36,"coverUrl":37,"authorName":38,"ratingsCount":14,"readsCount":80,"views":40},5,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":66},{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":86},254513,"سؤال الهوية: الهوية وسلطة المثقف في عصر ما بعد الحداثة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2545133154521527292162.jpg",430,{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":91},254514,"البحث عن الحداثة : الفكر السياسي العلماني الليبرالي واليساري في مصر 1945 - 1958","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2545144154521527292164.jpg",438,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":96},254515,"مسارات الثورة: رؤية تحليلية ديموقراطية جذرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2545155154521527292165.jpg",466,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":101},254516,"كيف نقرأ العالم العربي اليوم؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2545166154521527292166.jpg",433,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":50,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":76},{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":107,"ratingsCount":108,"readsCount":109,"views":110},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18679]