[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fcHuCbrNpZbr-TWgu0N36ZgEBujkr9yFTPLBnjN8p8P0":3,"$fs5wdvVNHmwQBj_gESTXQWFrLv-e4uQOtDmsyDyensNg":68},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":9,"reviews":19,"authorBio":20,"quotes":24,"relatedBooks":25},261769,"ديوان ابن عربي",1,"الشعر علم إذا تعلّمناه وفنٌّ إذا اتقنّاه.. قيل لكثيّر عزّة: ياأبا صخر.. كيف تصنع إذا عُسّر عليك قول الشعر؟ قال: أطوف بالرباع المخيّلة، والرياض المعشّبة، فيسهل عليّ أرْصَنُه ويسرِع إليّ أحسَنُه. وقيل لكثيّر أيضاً: ما بقي من شِعرك؟ فقال: ماتت عزّة فما أطرب، وذهب الشباب من أعجب، ومات ابن ليلى فما أرغب، رإنما الشعر بهذه الخلالُ، وقيل لبعضهم: من أشعر الناس؟ فقال امرؤ القيس إذا ركب، والنابغة إذا رهب، وزُهير إذا رغب، والأعشى إذا طُرب.\u003Cp>قيل للعجاج (عبد الله بن رؤية): إنك لا تحسن الهجاء. فقال: إن لنا أحلاماً تمنعُنا من أن نَظْلِم، وأحساباً تمنعُنا أن نُظلَم، وهل رأيت بانياً لا يُحسن أن يُهْدِم؟ وقد أطال الشعراء في مدح الشعر بكلام وجيز وبسيط عملاً بالقول المشهور: خير الكلام ما قلّ ودلّ. فقالوا خير الشعر ما رواك نفسه\u002F خير الشعر الحولي المنقع المحكك\u002F خير الشعر المُطمِعْ.\u003Cp>أما أجمل ما قيل في الشعر هو ما قاله أبو محمد عبد الله ابن مسلم بن قطيبة الدينوري: الشعر معدن علم العرب، وسفر حكمتها، وديوان أخبارها، ومستودع أيامها، والسور المضروب على مآثرها، والخندق المحجوز على مفاخرها، والشاهد العدل يوم النفار، والحجة القاطعة عند الخصام، ومن لم يقم عندهم على شرفه وما يدّعيه لسلفه من المناقب الكريمة والفِعال الحميد بيت منه، شدّت مساعيه وأن كانت مشهورة، ودرسَت على مرور الأيام وإن كانت جساماً، ومن قيّدها بقوافي الشعر، وأوثقها بأوزانه، وأشهرها بالبيت النادر، والمثل الشائر، والمعنى اللطيف، أخلوها على الدهر، وأخلصها من الجدد، ورفع عنها كيد القدد، وغض عين الحسود.\u003Cp>وبعد ما قيل في الشعر من كلام هو خير ما قلّ ودلّ فيه يمكن القول بأن هذه الموسوعة هي روضة غنّاء، يستظلّ القارئ بفيء غضون قصائدها، ويقطف من ورود معانيها، ويطوف في أرجائها متناهياً إلى مسمعه وقع موسيقى أبياتها.. تطربه محلّقه مع إيقاعات تشجيه حيناً، وتبعث في نفسه الإقدام حيناً.. وتأخذه عبر الزمن أحياناً أخرى، فيعيش مع الشعراء في مديحهم وهجائهم.. في عشقهم وأحزانهم.. وفي ابداعاتهم اللفظية واللغوية والمجازية... إلخ.\u003Cp>مجموعة من الشعراء تم اختيارهم لتمثيل ابداعات الشعر العربية منذ قبل الهجرة إلى ما بعدها.. كلّ شاعر يدلو بدلوه ليعكس زمنه وبيئته.. مشاعره وأحاسيسه.. وتوجهاته وليس أروع من تلك المعلقات العشر التي تم تخصيص كتاب لها، وأصحاب هذه المعلقات هم: امرؤ القيس بن حجر الكندي، طرفة بن العبد البكري، زهير بن أبي سلمى المزنيّ، لبيد بن ربيعة العامري، عمرو بن مكثوم التغلبي، عنترة بن شداد العبسي، الحارث بن حلزة اليشكري، ميمون بن قيس الأعشى، زياد بن معاوية النابغة الذبياني، عبيد بن الأبرص الأسدي، وبالإضافة إلى قصائد هذه المعلقات فقد ضمّ الكتاب مجموعة من نوادر الأقوال والحكم، وقصص شعرائها.\u003Cp>وتجدر الإشارة إلى أن هذه الموسوعة شملت خمسة عشرة كتاباً، فإذا ما اعتبرنا كتاب المعلقات أولها (تجاوزاً لشموليته ولأهميته) فقد ضمت الموسوعة دواوين لشعراء هم على التوالي وحسب تاريخ ميلادهم: من الأقدم إلى الأحدث وممن كان مولده قبل الهجرة النبوية إلى الهجرة، ومنهم كان مولده بعد الهجرة أو لفترات متباعدة عن تاريخ الهجرة وهم على التوالي: 2- ديوان تأبط شرّاّ (ثابت بن جابر) (... - 80 ق.هـ.\u002F ... - 450 م.) 3- ديوان أبي طالب (عبد المناف بن عبد المطلب) (85 ق.هـ. - 3 ق.هـ.\u002F 450 م - 620 م) 4- ديوان كعب بن زهير (...- 26 هـ.\u002F ...- 645م) 5- ديوان السلبك بن السلكة (... - 17 ق.هـ.\u002F ... - 605 م.) 6- ديوان قيس ليلى (قيس بن الملوّح بن مزاحم العامري) (... - 68 هـ.\u002F ... - 688 م.) 7- ديوان مسكين الدارمي (ربيعة بن عامر) (... - 89 هـ.\u002F ... - 761 م.) 8- ديوان نصيب بن رباح (... - 108 هـ.\u002F ... - 726 م.) 9- ديوان ذي الرمّة (غيلان بن عقبة) (37 - 117 هـ.\u002F 696 - 735 م.) 10- ديوان دعبل بن علي الخزاعي (148 - 246 هـ.\u002F 765 - 860 م.) 11-ديوان ديك الجن (عبد السلام بن رغبان) (161 - 253 هـ.\u002F 778 - 850 م.) 12- ديوان ابن عربي (محمد بن علي بن محمد بن محي الدين ابن عربي) (560 - 635 هـ.\u002F 1165 - 1240 م.) 13- ديوان ابن الفارض (سلطان العاشقين عمرو بن علي بن مرشد) (576 - 632 هـ.\u002F 1181 - 1235 م.) 14- ديوان ابن الوردي (عمر بن مضفر) (691 - 749 هـ.\u002F 1292 - 1349 م.) 15-ديوان البرعي (عبد الرحيم بن أحمد بن علي البرعي) (... - 803 هـ.\u002F ... - 1400 م.). وتجدر الإشارة إلى أن تمّ استهلاك كل ديوان بنبذة عن حياة الشاعر وأقواله وقصصه وأخباره وما قيل عنه وفيه.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FAug\u002F0c8af940-8332-4478-a9a8-b865870a1a51.png",null,2015,"9789953307114","ar",0,257,false,{"id":17,"nameAr":18},536,"محيي الدين بن عربي",[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":21,"bio":22,"bioShort":23},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F54962\u002Fmedia\u002F33497\u002F1173877.jpg","فقيه وشاعر أندلسي\nمحي الدين بن عربي\n560 - 640 هـ \u002F 1164 - 1242 م\nمحمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي.\nفيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم ، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إِراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها\n يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود .\nله نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ـ ط) أكثره من التصوف، و(فصوص الحكم ـ ط) وغيرها الكثير الكثير.\n","فقيه وشاعر أندلسي\nمحي الدين بن عربي\n560 - 640 هـ \u002F 1164 - 1242 م\nمحمد بن علي بن محمد بن عربي أَبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي.\nفيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم ، ولد في مرس",[],[26,32,37,43,48,53,58,63],{"id":27,"title":28,"coverUrl":29,"authorName":18,"avgRating":30,"views":31},166825,"شرح أسماء الله الحسنى وهو الكتاب المسمى (كشف المعنى عن سر أسماء الله الحسنى)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_166825528661.gif",4,7817,{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":18,"avgRating":30,"views":36},172125,"كشف الغطاء عن أسرار العنقاء- شرح تحليل كتاب عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172125521271.gif",4157,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"avgRating":41,"views":42},162917,"مجموعة ساعة الخير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_162917719261.gif",3,3869,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":18,"avgRating":41,"views":47},230594,"شرح شطرنج العارفين - أنيس الخائفين وسمير العاكفين في شرح شطرنج العارفين ويليه النطق والصمت","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_230594495032.jpg",3729,{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":18,"avgRating":41,"views":52},160156,"قرعة الطيور\" لإستخراج الفال والضمير\"","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_160156651061.gif",3335,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":18,"avgRating":41,"views":57},28450,"مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_ok9b70bo29.jpg",3050,{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":18,"avgRating":41,"views":62},187614,"عنقاء مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_187614416781.gif",2639,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":18,"avgRating":13,"views":67},250733,"رسالة الذي لا يعول عليه","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJan18\u002Fraffy.ws_2507333370521517254280.jpg",1956,{"books":69},[70,76,78,79,85,90,95,100],{"id":71,"title":72,"coverUrl":73,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":74,"views":75},27715,"الفتوحات المكية 1\u002F14 مع الفهارس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_04a3j4hj0h.jpg",19,1375,{"id":27,"title":28,"coverUrl":29,"authorName":18,"ratingsCount":41,"readsCount":77,"views":31},6,{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":30,"views":52},{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":18,"ratingsCount":83,"readsCount":30,"views":84},27514,"عجائب العرفان في تفسير إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن (تفسير سورة البقرة)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_4foi4h379i.jpg",2,1348,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":83,"views":89},230556,"اصطلاحات الصوفية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_230556655032.jpg",600,{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":83,"views":94},230549,"ترجمان الأشواق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_230549945032.jpg",655,{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":83,"views":99},244258,"فصوص الحكم: للشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2442588524421468336188.jpg",1418,{"id":101,"title":102,"coverUrl":103,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":83,"views":104},230553,"رسائل ابن عربى-شرح مبتدا الطوفان ورسائل اخرى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_230553355032.jpg",601]