[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fZZVihQQZk_1uTn6qWiQlOtvKdTL2RR5uziydU4EvI4U":3,"$fVfcDfP2TLBwDEKy6-xmwIMVactgPbS3Y3zpDGETpEyc":71},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":9,"reviews":19,"authorBio":20,"quotes":24,"relatedBooks":25},294679,"الهرمنيوطيقا والتفسير الديني للعالم",1,"الهرمنيوطيقا تعمل على مواءمة النص المقدس مع روح العصر، وتبوح براهنية معانيه في سياق لغوي ومعرفي وثقافي ومجتمعي راهنٍ، وتمنحنا رؤية رحبة تعيد إكتشاف مقاصد القرآن الكريم، وتضيء بصيرتنا بما تنشده رسالة الوحي للإنسان، في ضوء الأفق التاريخي لواقعنا.\u003Cp>تحت عنوان \"الهرمنيوطيقا والتفسير الديني للعالم\" يجتمع نخبة من المفكرين العرب ليعرض كل واحد منهم مفهومه للهرمنيوطيقا في كتاب من إعداد وتحرير الدكتور عبد الجبار الرفاعي ومقالات تضم ترجمات في مسألة الهرمنيوطيقا لفلاسفة من الغرب.\u003Cp>من هنا جاء الكتاب ليعرض عبر مقالات نقدية مختلف وجهات النظر والرؤى حول تأويل النص الديني في الديانات المختلفة، يتعرف خلاله القارئ على مناهج جديدة في قراءة النص الديني وأدوات تسهم في عملية بناء الدلالة، وتصوغ نوع الفهم لكل فيلسوف ولكل عصر، وكما يقول الدكتور عبد الجبار الرفاعي في معرض تقديمه لهذا الكتاب \"فالرؤية للعالم التي يتبناها المتكلم والمفسر والفقيه مثلاً، ونمط إيمانه ومعتقداته، ومحيطه وثقافته، تعمل على فرض موقف يتناغم معها، فلو كان معتزلياً أو شعرياً أو إمامياً أو ماتريدياً أو أباضياً، يبدو له معنى النص على وفق رؤيته الإعتقادية\".\u003Cp>يضم الكتاب (20) مقالاً وحواراً متعددة القراءة والتأويلات حول مفهوم الهيرمنيوطيقا جاءت تحت العناوين الآتية: 1-رائد الدرس الهرمنيوطيقي بالعربية أمين الخولي \u002F د. عبد الجبار الرفاعي، 2-مسألة الهرمنيوطيقا اللاهوتية \u002F بولتمان، 3-تطور الهرمنيوطيقا اللاهوتية \u002F ويرنرج. جينرود، 4-النص الديني ورهانات المعنى السياسي \u002F د. وجيه قانصو، 5-عن القرآن الكريم وفعل القراءة وإنتاج الدلالة \u002F د. علي مبروك، 6-الهرمنيوطيقا وتدخل الذات في الموضوعات التي نفهمها؟ \u002F حوار مع طيب تيزيني، 7-معنى المعاني \u002F حوار مع محمد مجتهد شبستري، وعناوين أخرى ذات صلة.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2017\u002FJun\u002Fde9e8be4-3bad-4923-96e1-a56a6de940a6.png",null,2017,"9789938941036","ar",0,254,false,{"id":17,"nameAr":18},24055,"عبد الجبار الرفاعي",[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":21,"bio":22,"bioShort":23},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FMar26\u002FAuthor\u002F24055\u002Fmedia\u002F1774597051073\u002Fauthor_24055_1774597051073.png","1- مواليد ذي قار – العراق، سنة 1954.2- دكتوراه فلسفة إسلامية، بتقدير إمتياز، 2005.3- ماجستير علم کلام، بتقدير إمتياز،  1990.4- بكالوريوس دراسات إسلامية، بتقدير إمتياز،  1988.5     - دبلوم فني زراعي، 1975.-6      انخرط في دراسة العلوم الاسلامية في الحوزة العلمية في النجف الاشرف سنة 1978, وحضر دراسة المقدمات وبعض السطوح فيها ، ثم اكمل بقية دراسة السطوح والبحث الخارج في الحوزة العلمية في قم. وقد تتلمذ في المنطق والنحو والصرف والبلاغة والفقه واصول الفقه من المقدمات","1- مواليد ذي قار – العراق، سنة 1954.2- دكتوراه فلسفة إسلامية، بتقدير إمتياز، 2005.3- ماجستير علم کلام، بتقدير إمتياز،  1990.4- بكالوريوس دراسات إسلامية، بتقدير إمتياز،  1988.5     ",[],[26,32,38,43,48,53,60,66],{"id":27,"title":28,"coverUrl":29,"authorName":18,"avgRating":30,"views":31},176784,"منهج الشهيد محمد باقر الصدر في تجديد الفكر الاسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_176784487671.gif",3,896,{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":36,"avgRating":30,"views":37},208349,"التدين العقلاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2083499438021401951494.gif","مصطفى ملكيان",887,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":18,"avgRating":13,"views":42},245007,"الكتاب التذكاري: عبد الجبار الرفاعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug16\u002Fraffy.ws_2450077005421470760810.jpg",781,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":18,"avgRating":13,"views":47},158362,"تحديث الدرس الكلامي والفلسفي في الحوزة العلمية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_158362263851.gif",674,{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":18,"avgRating":13,"views":52},244661,"موسوعة فلسفة الدين 3 : علم الكلام الجديد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug16\u002Fraffy.ws_2446611664421470399124.jpg",667,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":57,"avgRating":58,"views":59},244179,"الحب والإيمان عند سورن كيرككورد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441799714421468121882.jpg","سورين كيركغور",4,629,{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":64,"avgRating":30,"views":65},244164,"تأملات في القراءة الإنسانية للدين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441644614421468121460.jpg","محمد مجتهد شبستري",587,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":18,"avgRating":30,"views":70},185752,"جدل التراث والعصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_185752257581.gif",582,{"books":72},[73,79,84,90,95,96,101,106],{"id":74,"title":75,"coverUrl":76,"authorName":18,"ratingsCount":77,"readsCount":58,"views":78},244169,"الدين والظمأ الأنطولوجي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441699614421468398863.jpg",2,581,{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":36,"ratingsCount":77,"readsCount":58,"views":83},244165,"العقلانية والمعنوية: مقاربات في فلسفة الدين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441655614421468522673.jpg",568,{"id":85,"title":86,"coverUrl":87,"authorName":88,"ratingsCount":6,"readsCount":77,"views":89},244174,"الدين وأسئلة الحداثة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441744714421468121876.jpg","عبد المجيد الشرفي",516,{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":77,"views":94},244175,"مبادئ الفلسفة الإسلامية - الجزء الثاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441755714421468121877.jpg",560,{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":36,"ratingsCount":13,"readsCount":77,"views":37},{"id":97,"title":98,"coverUrl":99,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":77,"views":100},244170,"إنقاذ النزعة الإنسانية في الدين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441700714421468121870.jpg",555,{"id":102,"title":103,"coverUrl":104,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":77,"views":105},244176,"موسوعة فلسفة الدين 2 : الإيمان والتجربة الدينية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441766714421468121878.jpg",499,{"id":107,"title":108,"coverUrl":109,"authorName":110,"ratingsCount":111,"readsCount":112,"views":113},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18113]