[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fNHJiLTU8u-g0OgZenFjYP9EywXVya2peZyU9T7WOboU":3,"$ff0nnX-KfCI2YWqyfe3_ytBjrchY_c6iAcUj0-yA555A":68},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},298923,"مناحي التأثر والتأثير بين الثقافات: المثاقفة بين شرق وغرب",1,"تصطفي هذه الدراسة خمسة مؤثّرات رئيسة في مناحي التأثر والتأثير بين الثقافات، وتحاول بيان مدى تأثُّرها وتأثيرها؛ المؤثِّر الأول هو الحضارة، وانتقالها بين الشرق والغرب، بما في ذلك الإفادة من العلوم والعلماء، والمؤثِّر الثاني البعثات التعليمية الشرقية إلى الغرب، ومدى تأثيرها على الغرب في ضوء النظر إلى تأثّرها به، والمؤثّر الثالث الوجود العمّالي الشرقي، وأثره في التنمية الغربية، ومدى تأثيره في المجتمع الغربي، والمؤثّر الرابع يتمثَّل في المسلمين من المواطنين الغربيين، ومدى توفيقهم بين ثقافتهم الغربية وانتمائهم للإسلام على افتراض أنّ هناك إشكالية حضارية بين هذين البُعدين، والمؤثِّر الخامس هو الاستشراق الأوروبي، واختلافه عن بقية الاستشراقات الأخرى؛ الفرنسي والبريطاني والإيطالي والبولندي والإسباني والروسي، ثمّ الأميركي وغيرها، ومدى تأثّر الاستشراق الألماني وتأثيره وديمومته.\u003Cp>ويخلص الباحث إلى أنّ مسالة التأثر والتأثير بين الثقافات، بل الحضارات، مسألة حتمية، تفرضها العلاقات بين الأمم والشعوب، والأصل أنّ كلاًّ منها يُقدِّم للآخرين أفضل ما يملك، ويأخذ منهم أفضل ما يملكون.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2014\u002FOct\u002F71e54c67-733f-4435-a16b-f74d82126ac2.png",null,2014,"9786144179918","ar",0,426,false,{"id":17,"nameAr":18},13808,"علي بن إبراهيم النملة",{"id":20,"nameAr":21},2243,"بيسان للنشر والتوزيع",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F13808\u002Fmedia\u002F35728\u002F3006443.jpg","أ.د علي بن ابراهيم الحمد النملة الرجُل الذي عُرفَ بكتاباته عن الاستشراق، و توسعه فيه: تخرجَ في مُقتبل مسيرته الأكاديمية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تخصص لغة عربية عام 1390هـ\u002F1970مثمَ درسَ الماجستير في جامعة فلوريدا تخصص المكتبات و المعلومات و تخرّجَ سنة 1399هـ\u002F1979مو حصلَ على دكتوراه المعلومات والمكتبات جامعة كيس وسترن رزرف، كليفلاند\u002F أوهايو 1404هـ\u002F1984مأبرز المناصب التي تولاها: - تدرّج في العمل الأكاديمي معيداً في كلية اللغة العربية حتى أصبحَ أستاذاً مشاركاً ثمَ استاذاً في جامعة الإمام محمد بن سعود في قسم المكتبات و المعلومات. - عضو في مجلس الشورى. - تقلد منصب وزير العمل و الشؤون الإجتماعية، و تُذكر لهُ جولاته في الأحياء الفقيرة بمعية الملك عبد الله. - باحث في معهد العلوم العربية والإسلامية بفرانكفورت ألمانيا- يُحاضر حالياً لمادة الأستشراق في كلية اللغات والترجمة بجامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية بالرياضيُذكر أن له ما يقارب الأربعينَ كتاباً في مبحث الاستشراق، و يتحدّث العربية و الإنجليزية و شيءٌ من الألمانية.","أ.د علي بن ابراهيم الحمد النملة الرجُل الذي عُرفَ بكتاباته عن الاستشراق، و توسعه فيه: تخرجَ في مُقتبل مسيرته الأكاديمية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تخصص لغة عربية عام 1390هـ\u002F1970مثمَ درسَ ا",[],[31,36,42,46,51,56,60,64],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":13,"views":35},191802,"الإستشراق بين منحنيين : النقد الجذري أو الإدانة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_191802208191.jpg",808,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":18,"avgRating":40,"views":41},235751,"هاجس المؤامرة في الفكر العربي بين التهوين و التهويل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2357511575321431915701.jpg",4,713,{"id":43,"title":44,"coverUrl":9,"authorName":18,"avgRating":40,"views":45},235754,"الاستشراق بين منحيين النقد الجذري أو الإدانة",703,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":18,"avgRating":40,"views":50},235758,"الاستشراق و علوم المسلمين في المراجع العربية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_235758857532.jpg",695,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":18,"avgRating":40,"views":55},235763,"المستشرقون و القرآن الكريم في المراجع العربية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_235763367532.jpg",688,{"id":57,"title":58,"coverUrl":9,"authorName":18,"avgRating":40,"views":59},235760,"المستشرقون ونشر التراث : دراسة تحليلية ونماذج من التحقيق والنشر",683,{"id":61,"title":62,"coverUrl":9,"authorName":18,"avgRating":40,"views":63},235756,"التنصير : مفهومه و أهدافه و سُبل مواجهته",673,{"id":65,"title":66,"coverUrl":9,"authorName":18,"avgRating":40,"views":67},235755,"فكر الانتماء في زمن العولمة",668,{"books":69},[70,72,77,82,83,87,91,92],{"id":43,"title":44,"coverUrl":9,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":45},2,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":76},235759,"الشرق والغرب: منطلقات العلاقات ومحدداتها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_235759957532.jpg",663,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":81},235752,"كنه الاستشراق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_235752257532.jpg",627,{"id":57,"title":58,"coverUrl":9,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":59},{"id":84,"title":85,"coverUrl":9,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":86},235762,"نقد الفكر الاستشراقي حول الإسلام والقرآن الكريم والرسالة",624,{"id":88,"title":89,"coverUrl":9,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":90},235753,"ظاهرة الاستشراق: مناقشات في المفهوم والارتباطات",632,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":41},{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":96},235761,"الالتفاف على الاستشراق محاولة التنصل من المصطلح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_235761167532.jpg",635]