[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fmWd0U2JcbXMAtNFRCIFcv0re5_D-5viKGDlxsMS71FI":3,"$fiATemo2acEr0LLrTvUP1sz5W_fGEZh94UPcrWhuEZHo":73},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},299035,"حجاب العادة ؛ أركيلوجيا الكرم من الخطاب إلى التجربة",1,"كعادته في كل ما يكتب لا يُفهم نص سعيد السريحي\u002F الناقد السعودي المعروف بوصفه أحادي الدلالة أو الوجهة، بل بوصفه متعدد الأبعاد متراتب الطبقات أو مختلف السياقات، وذلك بفتح مفهومه على خطاب يحيل إلى أكثر من معنى؛ ففي كل عمل يقدمه للقارئ يفتتح له إمكانات لممارسة حيويته الوجودية بصورة جديدة يمارس فيها حقه في النقد والتفكير في طريقة مغايرة لِما يقدم له؛ ما يعني المساهمة في تشكيل رؤية جديدة للنص وبصورة حرة ومستقلة.- بعد عشرون عاماً على إصداره أول مرة يعود كتاب «حجاب العادة: أركيلوجيا الكرم من الخطاب إلى التجربة»، (الدار العربية للعلوم ناشرون، 2015) من جديد ليعيد قراءة أركيلوجيا الكرم لا باعتبارها تعبيراً فردياً معزولاً، وإنما بالنظر إليها على أنها تجليات لتاريخ أمة؛ كما يمكن النظر للكتاب في كونه محاولة لإشراك قارئه في تلمس جوانب القضية كما عُرضت للمؤلف ابتداء مما أوقفته عليها قصيدة الحطيئة (وطاوي ثلاثا..) والتي يتداولها الدارسين باعتبارها وصفاً للكرم ضاربين صفحاً عن الأسئلة التي يمكن أن يثيرها هذا الطاوي من ذبح ولده وإطعامه لضيفه وما يمكن لتلك الأسئلة أن تقود إلى أجوبة تتجاوز بالقصيدة أن تكون مجرد وصف لرجل كريم لتكشف عن عمق التجربة الإنسانية المتوترة والتي يشكل القول بالمبالغة في وصف الكرم إهداراً لما يمكن أن يكون مفتاحاً لتفهم أصالة التجربة الشعرية كما تكشف عنها تراكيب اللغة التي أخمدت جذوتها مقولات البلاغيين ولم يعطها كثيراً من الدارسين حقها من البحث، وبهذا المعنى يكون الكتاب بالنسبة للمؤلف: محاولة لقراءة النصوص التي تناولت الكرم باعتبارها خطاباً يسعى إلى تكريس هذه القيمة على نحو لم يلبث أن آل بتصورها على أنها سجية وخليقة طُبع العرب عليها لا علاقة لها بسياق الحياة التي كانوا يعيشونها، الكتاب في جوهره محاولة لتفكيك الخطاب المكرس لقيمة الكرم من خلال الوقوف على ما يمكن اعتباره ثقوباً وتمزقات في هذا الخطاب تكشف عن جوهر التجربة الإنسانية التي انتهى إليها الكتاب حين ربط بين الكرم ومجتمع الندرة حيث الصحراء القاحلة تترامى بين المنازل والديار ولا يكون للمرتحل من سبيل للحصول على ما يقيم أوده إلا أن ينزل ضيفاً على من يمر بهم فيكرموه أو ينال منهم ما يحتاج إليه عنوة أو بالحيلة إن أعيته القوة وهي التجربة التي تفسر لنا كثيراً من عوالم الشعر الذي دار حول هذه التجربة.هذا، وقد توزعت مادة الكتاب على العناوين الآتية: 1- مقدمة الطبعة الثانية، 2- توطئة، 3- شق الأنفس، 4- قلق النار، 5- قناع الكلب، 6- ذئبية الضيف، 7- قاع التجربة.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FJul\u002Fe5fddaad-b94d-4463-99e8-18f0d22f9cb5.png",null,2015,"9786140115897","ar",0,456,false,{"id":17,"nameAr":18},5389,"سعيد السريحي",{"id":20,"nameAr":21},3303,"الدار العربية للعلوم ناشرون",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F5389\u002Fmedia\u002F111393\u002F4815971.jpg","الدكتور سعيد بن مصلح السريحي.من مواليد حي الرويس بجدة سنة 1373ه.درس الابتدائية والمتوسطة والثانوية بجدة، اكمل تعليمه الجامعي والدراسات العليا (لغة عربية) في كلية الشريعة ثم كلية اللغة العربية بجامعة أم القرى في مكة المكرمة.عمل في حقل التعليم عشرين سنة، سنتين في التعليم العام وثماني عشرة سنة بجامعة ام القرى، عمل ثمان وعشرين سنة في حقل الصحافة بين متعاون ومتفرغ، اشرف خلالها على القسم الثقافي، والشؤون المحلية، والشؤون الدولية، والاقسام التنفيذية في جريدة \"عكاظ\" كما عمل مساعداً لرئيس تحرير \"عكاظ\" ونائبا مكلفاً لرئيس التحرير، وتعاقد كاتباً لزاوية يومية في جريدة \"عكاظ\" بعنوان (ولكم الرأي).حاضر في عواصم عربية وأوروبية، وعضو تحكيم جائزة بلند الحيدري، وجائزة الطيب صالح، وجائزة محمد حسن عواد، وجائزة محمد الثبيتي، وجائزة صدام حسين في دورة سنة 1989م.","الدكتور سعيد بن مصلح السريحي.من مواليد حي الرويس بجدة سنة 1373ه.درس الابتدائية والمتوسطة والثانوية بجدة، اكمل تعليمه الجامعي والدراسات العليا (لغة عربية) في كلية الشريعة ثم كلية اللغة العربية بجامعة أ",[],[31,37,43,49,54,59,64,68],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":35,"views":36},19101,"غواية الاسم سيرة القهوة وخطاب التحريم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-17-18-39-244f3eefc702c4c.jpg",3.9,1685,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"avgRating":41,"views":42},7333,"حجاب العادة - أركيولوجيا الكرم من التجربة إلى الخطاب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_jhe7aiam00.gif",3,623,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":18,"avgRating":47,"views":48},248798,"العشق والجنون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FDec17\u002Fraffy.ws_2487988978421513940073.jpg",4,547,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":18,"avgRating":47,"views":53},248797,"عتبات التهجي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FDec17\u002Fraffy.ws_2487977978421513940070.jpg",513,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":18,"avgRating":13,"views":58},219860,"حركة اللغة الشعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2198600689121405250418.gif",362,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":18,"avgRating":13,"views":63},199036,"الرويس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1990366309911401414814.gif",321,{"id":65,"title":61,"coverUrl":66,"authorName":18,"avgRating":13,"views":67},315020,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2013\u002FNov\u002F2d5481e0-e8a9-46f7-bee2-de920122ac39.png",311,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":18,"avgRating":13,"views":72},260085,"العشق والجنون ؛ دولة العقل وسلطان الهوى في الثقافة العربية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FJan\u002Fd6f822dc-dc56-4860-b280-ecacc2030fe9.png",260,{"books":74},[75,78,80,81,82,83,85,90],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"ratingsCount":76,"readsCount":77,"views":36},8,18,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":79,"views":53},2,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":79,"views":48},{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":42},{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":58},{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":84},386,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":89},259803,"عتبات التهجي ؛ قراءة أولى في التجربة الشعرية عند محمد الثبيتي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FJan\u002Fbf3c1f0a-5280-49e7-819c-c34157532aed.png",247,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":91},290]