[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fo71kcgVwihOEaYWEiL1h8VrHAHSKPD56Su8CXNQJr3Q":3,"$f_g2d6qmCXDNxX-5ax4rx2TvX_OKeuOtjrzMo5KM5pbU":73},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},299810,"أيديولوجيا الصحراء.. آفاق التجديد وسؤال الهوية المعلقة",1,"في هذا الكتاب يقف سعيد السريحي عند الحركة الأوروبية في الحجاز يبحث عن أثر البيئة في الأديب والنص معاً، حيث يسلط الكاتب الضوء على النتاج الأدبي لأدباء الحجاز فيبدأ بالتنويه \"كان لهذا الكتاب لو أنه اتخذ التتبع التاريخي منهجاً، أن ينتهي بما بدأ به ما دام الكتابان اللذان عني مبهماً الفصل الأول منه، وهما \"من وحي الصحراء\" و\"ثقافة الصحراء\" جاءا تاليين في الصدور على الكتب التي اعتنى بهما الفصلان الآخران من هذا الكتاب، وهي \"أدب الحجاز\" و\"المعرض\" و\"خواطر مصرحة\" و\"التوأمان\".\u003Cp>في هذه المؤلفات اعتبر السريحي أن الداعين إلى التجديد والمتخوفين من التجديد كانت تحفظاتهم واضحة وصريحة غير أن صدور كتاب \"من وحي الصحراء\" وضع الثقافة على عتبة أخرى بدت فيها الصحراء وكأنما قد أصبحت الجواب النهائي على سؤال الهوية، الجواب الذي تحولت معه الصحراء إلى رمز معبّر عن خطاب يتم بالقدرة على ممارسة الإحتواء والعزل والهيمنة، ولم تعد الصحراء مكوناً من المكونات الطبية للمكان.\u003Cp>كما لم تعد مكوناً ثقافياً من المكونات الثقافية لذلك المكان، بل غدت أيديولوجيا تعبّر عن هوية المركز وترمز إلى الإنتماء إليه والولاء له...\u003Cp>لهذا كله، جاء الفصل الأول من الكتاب معيناً بالصحراء بإعتبارها أيديولوجيا الخطاب القادر على التصنيف والإحتواء والإقصاء والهيمنة ومخاتلة المعرفة والقدرة على الإختفاء والتجلي كلما استدعت الحاجة ذلك...\u003Cp>وقد تلا هذا الفصل، فصلان الثالث والرابع عُنيا لما سبق \"من وحي الصحراء\" من كتب مثلث في قبولها التجديد ودعوتها إليه أو في تخوفها من التجديد وتخديرها منه أسس الحراك الثقافي الذي يتمايز فيه المجددون عن المحافظين قبل أن تحتويهم أيديولوجيا الصحراء وتضمهم تحت ردائها.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FNov\u002Fe8dea588-4005-4f9d-95ae-e299ecc836e6.png",null,2015,"9786144182970","ar",0,277,false,{"id":17,"nameAr":18},5389,"سعيد السريحي",{"id":20,"nameAr":21},2255,"جداول للنشر والترجمة والتوزيع",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F5389\u002Fmedia\u002F111393\u002F4815971.jpg","الدكتور سعيد بن مصلح السريحي.من مواليد حي الرويس بجدة سنة 1373ه.درس الابتدائية والمتوسطة والثانوية بجدة، اكمل تعليمه الجامعي والدراسات العليا (لغة عربية) في كلية الشريعة ثم كلية اللغة العربية بجامعة أم القرى في مكة المكرمة.عمل في حقل التعليم عشرين سنة، سنتين في التعليم العام وثماني عشرة سنة بجامعة ام القرى، عمل ثمان وعشرين سنة في حقل الصحافة بين متعاون ومتفرغ، اشرف خلالها على القسم الثقافي، والشؤون المحلية، والشؤون الدولية، والاقسام التنفيذية في جريدة \"عكاظ\" كما عمل مساعداً لرئيس تحرير \"عكاظ\" ونائبا مكلفاً لرئيس التحرير، وتعاقد كاتباً لزاوية يومية في جريدة \"عكاظ\" بعنوان (ولكم الرأي).حاضر في عواصم عربية وأوروبية، وعضو تحكيم جائزة بلند الحيدري، وجائزة الطيب صالح، وجائزة محمد حسن عواد، وجائزة محمد الثبيتي، وجائزة صدام حسين في دورة سنة 1989م.","الدكتور سعيد بن مصلح السريحي.من مواليد حي الرويس بجدة سنة 1373ه.درس الابتدائية والمتوسطة والثانوية بجدة، اكمل تعليمه الجامعي والدراسات العليا (لغة عربية) في كلية الشريعة ثم كلية اللغة العربية بجامعة أ",[],[31,37,43,49,54,59,64,69],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":35,"views":36},19101,"غواية الاسم سيرة القهوة وخطاب التحريم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-17-18-39-244f3eefc702c4c.jpg",3.9,1685,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"avgRating":41,"views":42},7333,"حجاب العادة - أركيولوجيا الكرم من التجربة إلى الخطاب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_jhe7aiam00.gif",3,623,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":18,"avgRating":47,"views":48},248798,"العشق والجنون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FDec17\u002Fraffy.ws_2487988978421513940073.jpg",4,547,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":18,"avgRating":47,"views":53},248797,"عتبات التهجي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FDec17\u002Fraffy.ws_2487977978421513940070.jpg",513,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":18,"avgRating":13,"views":58},299035,"حجاب العادة ؛ أركيلوجيا الكرم من الخطاب إلى التجربة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FJul\u002Fe5fddaad-b94d-4463-99e8-18f0d22f9cb5.png",369,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":18,"avgRating":13,"views":63},219860,"حركة اللغة الشعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2198600689121405250418.gif",362,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":18,"avgRating":13,"views":68},199036,"الرويس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1990366309911401414814.gif",321,{"id":70,"title":66,"coverUrl":71,"authorName":18,"avgRating":13,"views":72},315020,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2013\u002FNov\u002F2d5481e0-e8a9-46f7-bee2-de920122ac39.png",311,{"books":74},[75,78,80,81,82,83,85,90],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"ratingsCount":76,"readsCount":77,"views":36},8,18,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":79,"views":53},2,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":79,"views":48},{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":42},{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":63},{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":84},386,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":89},259803,"عتبات التهجي ؛ قراءة أولى في التجربة الشعرية عند محمد الثبيتي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FJan\u002Fbf3c1f0a-5280-49e7-819c-c34157532aed.png",247,{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":94},260085,"العشق والجنون ؛ دولة العقل وسلطان الهوى في الثقافة العربية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FJan\u002Fd6f822dc-dc56-4860-b280-ecacc2030fe9.png",290]