[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fsl8CHtbNwCwG2la16lqAZ6QiM1pMzufBGVq-_zv8nQ8":3,"$f2aU61Yac0Erc0KN1Aq6x6WrD_UcecBAp2qIssEQHfxg":101},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":19,"translators":18,"editors":18,"category":18,"publisher":22,"publishers":25,"reviews":27,"authorBio":28,"quotes":32,"relatedBooks":57},32572,"حوارات : الهوية والحركية الإسلامية",1,"\u003Cp>\u003Cspan  #181818; font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;\">تحرير : سوزان حرفي\u003C\u002Fspan>\u003Cbr  #181818; font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;\" \u002F> \u003Cbr  #181818; font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;\" \u002F> \u003Cspan  #181818; font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;\">ينطوي على حوارات مع الدكتور عبد الوهاب المسيري حول الإسلام والغرب والحرب ضد الإرهاب ويدرس الحركات الإسلامية ويتناول مصر والعالم العربي والخصوصية والهوية والانتفاضة.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr  #181818; font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;\" \u002F> \u003Cbr  #181818; font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;\" \u002F> \u003Cspan  #181818; font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;\">يتناول حوارات أجريت مع الدكتور عبد الوهاب المسيري حول الهوية والحركية الإسلامية، والإسلام والغرب والحرب ضد الإرهاب، ومصر والعالم العربي، والخصوصية والهوية والانتفاضة.&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003Cbr  #181818; font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;\" \u002F> \u003Cspan  #181818; font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;\">ويبحث في اتساع ساحة الخطاب الديني في غياب السلوكيات المترجمة له، وأثر الانتفاضة في المجتمع الإسرائيلي، وأحداث 11 أيلول ، والإرهاب، وإخفاق المسلمين في خلق تيارات مؤثرة، واستهداف الهوية ومواجهته، والإسلام في مواجهة الإمبريالية الاستهلاكية، وفي موقفه من اليهود ومن منظومة التحديات الغربية، وأسلحة المعرفة والحداثة البديلة، والإعلام العربي في الغرب، وإعلان حقوق الإنسان، وانتشار ظاهرة الحجاب.&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003Cbr  #181818; font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;\" \u002F> \u003Cspan  #181818; font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;\">ويتحدث عن الانتفاضة الفلسطينية والإنسانية الإسلامية وأهمية تفعيل الهوية، والتيار الإسلامي في مصر، وحزب الوسط، وحماس وفوزها بالانتخابات، وحوار الأديان، والخطاب الإسلامي الجديد والقومي، ودور المفكرين في مواجهة الهجمة على الإسلام، وأهمية الديمقراطية، والصحوة الإسلامية وتفسيرها، وصراع الحضارات، وظاهرة عمرو خالد، وعوامل التوتر والحرب على الإسلام، وملامح الخطاب الإسلامي الجديد، وموقف الإسلام من الآخر والحداثة والتحديث في الغرب، وميزات خطاب عمرو خالد.&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003Cbr  #181818; font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;\" \u002F> \u003Cspan  #181818; font-family: Georgia, serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: left;\">ويدرس هدف الإمبريالية الجديد، ودور الصهيونية في التحريض على الإسلام، والهوية والإشكالية والحل، والإبداع والدور الثقافي. واليهود في القرآن وفي الواقع المعاصر.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-14-14-13-114fb158d179e67.jpg",192,2009,"9789933100605","ar",3,0,17,1103,false,null,{"id":20,"nameAr":21},3757,"عبدالوهاب المسيري",{"id":23,"nameAr":24},2651,"دار الفكر للنشر والتوزيع",[26],{"id":23,"nameAr":24},[],{"id":20,"name":21,"avatarUrl":29,"bio":30,"bioShort":31},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F97\u002Fmedia\u002F1447\u002F2012-09-03-00-45-1750443d79b0c37.jpg","الأستاذ الدكتور عبد الوهاب المسيري، مفكر عربي إسلامي وأستاذ غير متفرغ بكلية البنات جامعة عين شمس. وُلد في دمنهور 8 أكتوبر 1938 وتلقى تعليمه الابتدائي والثانوي (مرحلة التكوين أو البذور). التحق عام 1955 بقسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب جامعة الإسكندرية وعُين معيدًا فيها عند تخرجه، وسافر إلى الولايات المتحدة عام 1963 حيث حصل على درجة الماجستير عام 1964 (من جامعة كولومبيا) ثم على درجة الدكتوراه عام 1969 من جامعة رَتْجَرز Rutgers (مرحلة الجذور). وعند عودته إلى مصر قام بالتدريس في جامعة عين شمس وفي عدة جامعات عربية من أهمها جامعة الملك سعود (1983 – 1988)، كما عمل أستاذا زائرًا في أكاديمية ناصر العسكرية، وجامعة ماليزيا الإسلامية، وعضو مجلس الخبراء بمركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بالأهرام (1970 – 1975)، ومستشارًا ثقافيًا للوفد الدائم لجامعة الدول العربية لدى هيئة الأمم المتحدة بنيويورك (1975 – 1979). وهو الآن عضو مجلس الأمناء لجامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية بليسبرج، بولاية فرجينيا بالولايات المتحدة الأمريكية، ومستشار التحرير في عدد من الحوليات التي تصدر في ماليزيا وإيران والولايات المتحدة وانجلترا وفرنسا (مرحلة الثمر). ومن أهم أعمال الدكتور المسيري موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية: نموذج تفسيري جديد (ثمانية مجلدات) وكتاب رحلتي الفكرية: سيرة غير ذاتية غير موضوعية- في البذور والجذور والثمار. وللدكتور المسيري مؤلفات أخرى في موضوعات شتى من أهمها: العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة (جزأين)، إشكالية التحيز: رؤية معرفية ودعوة للاجتهاد (سبعة أجزاء). كما أن له مؤلفات أخرى في الحضارة الغربية والحضارة الأمريكية مثل: الفردوس الأرضي، و الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان، و الحداثة وما بعد الحداثة، و دراسات معرفية في الحداثة الغربية. والدكتور المسيري له أيضاً دراسات لغوية وأدبية من أهمها: اللغة والمجاز: بين التوحيد ووحدة الوجود، و دراسات في الشعر، و في الأدب والفكر، كما صدر له ديوان شعر بعنوان أغاني الخبرة والحيرة والبراءة: سيرة شعرية. وقد نشر الدكتور المسيري عدة قصص وديوان شعر للأطفال قدم الدكتور المسيري سيرته الفكرية في كتاب بعنوان رحلتي الفكرية – في البذور والجذور والثمر: سيرة غير ذاتية غير موضوعية (2001) حيث يعطي القارئ صورة مفصلة عن كيف ولدت أفكاره وتكونت والمنهج التفسيري الذي يستخدمه، خاصة مفهوم النموذج المعرفي التفسيري. وفي نهاية \"الرحلة\" يعطي عرضًا لأهم أفكاره وتوفى في 3 يوليو 2008.","الأستاذ الدكتور عبد الوهاب المسيري، مفكر عربي إسلامي وأستاذ غير متفرغ بكلية البنات جامعة عين شمس. وُلد في دمنهور 8 أكتوبر 1938 وتلقى تعليمه الابتدائي والثانوي (مرحلة التكوين أو البذور). التحق عام 1955",[33,36,39,42,45,48,51,54],{"id":34,"text":35,"authorName":18},12378,"ان الوحدة العربيه في تصوري يجب ان تكون شكلا من أشكال التكامل السياسي والاقتصادي الثقافي",{"id":37,"text":38,"authorName":18},12377,"بطبيعة الحال, فالإنسان الذي لا هوية له لا يمكنه أن يبدع, فالإنسان لا يبدع إلا إذا نظر للعالم بمنظاره هو وليس بمنظار الآخرين, لو نظر بمنظار الآخرين, أي لو فقد هويته, فإنه سيكرر ما يقولونه ويصبح تابعاً لهم, كل همه أن يقلدهم أو أن يلحق بهم ويبدع داخل إطارهم, بحيث يصير إبداعه في تشكيلهم الحضاري.",{"id":40,"text":41,"authorName":18},12376,"لا أذكر أنني رأيت أياً من الدعاة التقليديين يضحك أو يبتسم, وكأن الإسلام مرتبط بالخوف والنار والرعب من الجحيم إلخ.",{"id":43,"text":44,"authorName":18},12375,"لا بد أن يدرك الناس أن الهوية ليست مجرد فولكلور ولكنها الرؤية الفلسفية للإنسان. فالناس تستيقظ كل يوم لأداء عملها لتحقيق هدف ما, ولكن من دون وجود هدف تصبح عملية الإستيقاظ عملية بيولوجية خالية من المعنى. بينما أعتقد أنه في ظل وجود مشروع حضاري يصبح الإستيقاظ فعلا إنسانياً يسهم في بناء الوطن.",{"id":46,"text":47,"authorName":18},12374,"الإنسان الذي لا يحلم لا يغير ويعيش في حالة اكتئاب, خاصة أن كل ما في حياتنا الآن يدعو للاكتئاب.",{"id":49,"text":50,"authorName":18},12381,"على سيبل المثال مفهومنا للتقدم وللديمقراطية, بل ما صورة الإنسان العربي في المستقبل, وما رؤيتنا للتاريخ, كل هذه القضايا أٌسقطت من الحسبان وأصبحنا نتابع الأحداث اليومية دون رؤية كلية, إن الأحداث اليومية يضيع معانها الحقيقي بسبب هذا الإستغراق في البعد المباشر للحدث.",{"id":52,"text":53,"authorName":18},12380,"المشكلة أن الإعلام العلماني فقد ارتباطه بالواقع, ووجد نفسه مهمشاً ولم يعد له امتداد بين الجماهير, ولذا فهو يحاول تشويه الخطاب الإسلامي, وتصويره على أنه شيء واحد متجمد لم يدخل عليه أي تطور",{"id":55,"text":56,"authorName":18},12379,"لماذا لا ننضج وننفض عن أنفسنا المؤشرات الاختزاليه, وننظر لواقعنا بعيون لا تغشيها غشاوات أجنبيه تعمينا عن رؤية الحقيقه الثريه المركبه بكل أبعادها الماديه وغير الماديه المتداخله؟",[58,64,69,75,80,86,91,96],{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":21,"avgRating":62,"views":63},32710,"الإسلام بين الشرق والغرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_3271001723.jpg",3.4,4181,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":21,"avgRating":62,"views":68},10294,"رحلتي الفكرية في البذور والجذور والثمر .. سيرة غير ذاتية غير موضوعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1364838817_.jpg",3554,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":21,"avgRating":73,"views":74},229134,"قصيدة الملاح القديم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229134431922.jpg",4,3010,{"id":76,"title":77,"coverUrl":78,"authorName":21,"avgRating":73,"views":79},33734,"قضية المرأة بين التحرير ... والتمركز حول الأنثى ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1356057990_.jpg",1632,{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":21,"avgRating":84,"views":85},32448,"رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-18-12-51-314fb68787d05f8.jpg",3.2,1557,{"id":87,"title":88,"coverUrl":89,"authorName":21,"avgRating":73,"views":90},16681,"موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_md07kb9m5.gif",1443,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":21,"avgRating":84,"views":95},32512,"اليد الخفية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-17-10-00-384fb51b5836ce3.jpg",1362,{"id":97,"title":98,"coverUrl":99,"authorName":21,"avgRating":13,"views":100},173580,"الصهيونية والحضارة الغربية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_173580085371.gif",1252,{"books":102},[103,106,109,110,116,121,127,132],{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":21,"ratingsCount":104,"readsCount":105,"views":63},9,48,{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":21,"ratingsCount":107,"readsCount":108,"views":85},2,20,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":21,"ratingsCount":107,"readsCount":15,"views":95},{"id":111,"title":112,"coverUrl":113,"authorName":21,"ratingsCount":14,"readsCount":114,"views":115},33115,"حوارات : الصهيونية واليهودية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-06-11-03-054ff70caf5c6eb.jpg",16,1010,{"id":117,"title":118,"coverUrl":119,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":114,"views":120},33012,"الصهيونية والعنف","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-06-28-11-46-124fec827ea8ffb.jpg",867,{"id":122,"title":123,"coverUrl":124,"authorName":21,"ratingsCount":14,"readsCount":125,"views":126},33107,"حوارات : العلمانية والحداثة والعولمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-06-10-19-504ff7093b97fa8.jpg",15,870,{"id":128,"title":129,"coverUrl":130,"authorName":21,"ratingsCount":14,"readsCount":125,"views":131},32631,"حوارات : الثقافة والمنهج","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-12-14-38-134faeb662b351c.jpg",845,{"id":133,"title":134,"coverUrl":135,"authorName":136,"ratingsCount":137,"readsCount":138,"views":139},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18690]