[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fjuJX00V_VFtRFuqql-XzFXMn4_Ed1t924D4SM8blWbA":3,"$f6Mj5_T9LcVlddx_QAxOrRfEaL9vjLOvqW8Lf9nwtW-M":73},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":16,"publisher":20,"publishers":23,"reviews":25,"authorBio":26,"quotes":29,"relatedBooks":30},337416,"المعتزلة ثورة في الفكر الاسلامي الحر",1,"\u003Cspan style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-family: "Cocon Next"; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 100; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;\">حاول المعتزلة في مختلف مراحلهم الكلامية والفلسفية تأكيد مسؤولية الإنسان عن أفعاله ، وذلك يقود ، بدون شك الى ، الى تفعيل دور العقل في تنظيم الحياة الاجتماعية ، والاستفادة من الطبيعة بشكل خلاق ، بعد فهم قوانينها عن طريق تراكم التجربة الإنسانية.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr style=\"box-sizing: border-box; color: rgb(0, 0, 0); font-family: "Cocon Next"; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 100; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;\">\u003Cspan style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-family: "Cocon Next"; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 100; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; display: inline !important; float: none;\">وقد طرح المعتزلة أفكارا بالغة الأهمية تجلت في رؤيتهم الخاصة بمكانة العقل في تحديد العلاقة بين الله والإنسان ، ورؤيتهم المتطورة تجاه طبائع الأشياء وخصوصيتها . ويفهم من هذه الأفكار أن المعتزلة مالوا الى القول بعدم تدخل الله في الكون بعد خلقه ، إلا من خلال تلك الوسائط ، فالناس يحددون بعقولهم نظامهم الإجتماعي والسياسي ، وبلا شك يتطلب ذلك التحرر من سطوة القدر . أما الطبيعة ، وجودا وعلاقات ، فتتحدد شؤونها بما ترك الله فيها من طبائع وقوانين.\u003C\u002Fspan>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FMar23\u002Fraffy.me_1678787444671.jpg",384,2023,"9786589099635","ar",0,493,false,null,{"id":18,"nameAr":19},7492,"سهيل قاشا",{"id":21,"nameAr":22},2487,"دار التنوير للطباعة والنشر",[24],{"id":21,"nameAr":22},[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":16,"bio":27,"bioShort":28},"سهيل بن بطرس بن متي قاشا (1942 م) هو كاتب عراقي من بلدة بخديدا شرق الموصل.\nولد في بخديدا لعائلة سريانية سنة 1942 وتلقي فيها دراسته الابتدائية وفي منتصف الخمسينيات انتقل هو وأهله إلى الموصل وأكمل فيها دراسته. حصل على شهادة البكالوريوس من كلية التربية \u002F جامعة الموصل عام 1978.[1] كما سيم كاهناً على السريان الكاثوليك في الموصل.\n","سهيل بن بطرس بن متي قاشا (1942 م) هو كاتب عراقي من بلدة بخديدا شرق الموصل.\nولد في بخديدا لعائلة سريانية سنة 1942 وتلقي فيها دراسته الابتدائية وفي منتصف الخمسينيات انتقل هو وأهله إلى الموصل وأكمل فيها ",[],[31,36,41,47,52,57,62,68],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":19,"avgRating":13,"views":35},21475,"أحيقار حكيم من نينوى وأثره في الآداب العالمية القديمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_7fk6eg4ohm.jpg",1495,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":19,"avgRating":13,"views":40},156274,"المسيحيون المشرقيون بين التجذر والهجرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156274472651.gif",1047,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":45,"avgRating":13,"views":46},155370,"تاريخ ما أهمله التاريخ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_155370073551.gif","عبد الرحمن الأبنودي",1012,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":19,"avgRating":13,"views":51},163526,"بابل والتوراة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_163526625361.gif",929,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":19,"avgRating":13,"views":56},218072,"الموصل في العهد الجليلي 1139-1250هـ\u002F1726-1834م","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2180722708121405240686.gif",927,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":19,"avgRating":13,"views":61},31413,"الموصل في القرن التاسع عشر دراسة سياسية (1834-1909)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_93b2lfiaom.jpg",883,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":19,"avgRating":66,"views":67},172079,"قديسة الإسلام رابعة العدوية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172079970271.gif",3,859,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":19,"avgRating":13,"views":72},183943,"مقتبسات شريعة موسى من شريعة حمورابي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_183943349381.gif",838,{"books":74},[75,80,85,86,91,92,97,98],{"id":76,"title":77,"coverUrl":78,"authorName":19,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":79},218070,"تاريخ الفكر في العراق القديم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2180700708121405240684.gif",689,{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":19,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":84},16918,"اليهود وعقدة بابل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_b6edb876n.gif",810,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":19,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":67},{"id":87,"title":88,"coverUrl":89,"authorName":19,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":90},462255,"أحيقار","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb135436-95504.jpg",342,{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":19,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":35},{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":19,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":96},22699,"الحكمة وإنسان العراق القديم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mo2a3f23hd.jpg",522,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":19,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":72},{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":19,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":102},295315,"النوارس المهاجرة ؛ هجرة مسيحيي العراق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2016\u002FJan\u002F90168797-31a3-45ec-ae68-d71b461902be.png",238]