[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f2fphyXQhtBij2l_GuaCUGtOuLoxT0yOtvtcL4Up9euI":3,"$fFx7uqe5XxjnhfgLRX9P4F8164rEMp3vklC4zIRFNNko":77},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":10,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":10,"author":16,"translators":10,"editors":10,"category":19,"publisher":10,"reviews":22,"authorBio":23,"quotes":27,"relatedBooks":28},449547,"روسو والمرأة",1,"نبذة نيل وفرات: يناقش د.\"عبد الفتاح إمام\" في هذا الكتاب الفكر السائد في عصر الفلاسفة حتى القرن التاسع عشر والذي كان ينظر إلى المرأة نظرة بالغة السوء في معالجة وضع المرأة في المجتمع وكذلك مشكلاتها التطورية والجنسية، فقد خضع سقراط، وأفلاطون وأرسطو عمالقة الفكر اليوناني للأخطار التي عبرت عنها عادات وتقاليد ذلك ... الزمان. لكن \"روسو\" كان فريداً بينهم إذا اتخذت هذه النشكلات مركزاً محورياً في مؤلفاته، من هنا فإننا نجد أن دراسة العلاقة بين \"روسو.. والمرأ’\" في هذا الكتاب لها أهمية بالغة لأنها تكشف لنا جانباً أساسياً في فكر هذا الفيلسوف الذي جعل شعاره \"لاوطنية بلا حرية، ولا حرية بلا فضيلة، ولا فضيلة بلا مواطنين، إن تكوين المواطنين يجعلك لا تحتاج إلى شيء بعد ذلك، وبدونهم لن يكون لديك سوى عبيد على درجة عالية من الوضاعة\". أما المرأة في هذا الشعار فيتجاهلها روسو تماماً، فلا هي وطنية، ولا هي مواطنة، ولا أهمية لأية فضائل أخلاقية سوى المحافظة على شرفها وعفتها لكي يتأكد الزوج أنها أنجبت أطفالاً من صلبه يرثون ما يملك. وهذا يعني أن روسو بكتاباته وأفكاره وتصوراته يتربع على قمة جبل من المتناقضات والمفارقات بشأن المرأة. يضيء الكاتب في دراسته هذه على الانتقادات وردود الأفعال من قبل الفلاسفة على أفكار روسو فمنهم من اعتبرها هامة مثل \"سوزان موللر\" ومنهم من تصورها معرضاَ لتعذيب المرأة وقتلها مثل مارجريت كانوفان إلى آخر ذلك. تقسم هذه الدراسة إلى خمسة فصول: يبحث الفصل الأول منها في حياته التي اقتربت من الإنحلال وصفها الكاتب بأنها \"حياة متناقضة بين أحضان الأنثى\" إضافة إلى مسلكه اللاأخلاقي مع أطفاله الذي قذف بهم في دار اللقطاء دون أدنى رحمة أو شفقة أو عاطفة أو تأنيب للضمير، أو مع الفتاة الريفية المسكينة التي عاملها على أنها خادمة ثم تزوجها وهو يحتضر، أو لحياته في بيوت الأغنياء الذين هو من حرر الفقراء من غيرهم، إلى آخر ذلك ما في حياة روسو من مفارقات ومتناقضات لا تخفى حتى على العين العابرة. أما الفصل الثاني تحدث فيه عن تأليهه للطبيعة شأنه شأن بقثية الرومانسيين وإن كان قد اختلف عنهم بأنه صيغ هذا التأليه بصبغة فلسفية عقلية قادمة من أرسطو ليبرر بها أفكاره السيئة عن النساء. أما الفصل الثالث فتناول فيه خصائص الأنثى التي منحتها لها الطبيعة وهي خصائص تختلف جذرياً عن خصائص الرجل -لأنها تتجه تماماً إلى وضعها تحت نار العبودية الذي أصبح خالياً بعد تحرير الرجل. وجاء الفصل الرابع مخصصاً \"التربية المرأة\" على نحو ما عرضها في كتابه \"اميل أو التربية\" فقد كتب روسو هذا الكتاب استجابة لرغبة امرأة هي ابنة \"مدام دوبن\" على شكل مذكرة قصيرة لكنها امتدت حتى زادت صفحاتها عن ألف صفحة! عرض فيها لتشكيل المرأة البسيطة الساذجة التي لا تصلح إلآ لأن تكون جارية مطيعة \"للسيد اميل\". دراسة هامة تهدف إلى تحرير الفكر من متناقضات شتى، كانت المرأة محوراً أساسياً فيها، فكل فيلسوف هو ابن عصره وربيب زمانه كما يقول هيغل، لذلك جاءت نظرة روسو أن المرأة ملخصاً لذلك العصر.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb184692-153467.webp",206,null,"0","عربي",0,184,false,{"id":17,"nameAr":18},7481,"إمام عبد الفتاح إمام",{"id":20,"nameAr":21},51,"غير مصنف",[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":24,"bio":25,"bioShort":26},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F7481\u002Fmedia\u002F35488\u002F2780699.jpg","مفكر وباحث مصري متخصص في الفلسفة والعلوم الإنسانية، درس بجامعة عين شمس وعمل في العديد من الجامعات المصرية والعربية وله مؤلفات وترجمات غزيرة. هو أبرز تلاميذ الفيلسوف المصري زكي نجيب محمود، وأحد من تولوا التعليق على فكره في الفكر العربي المعاصر. له مساهمات فكرية ذات أثر واسع في الأوساط الثقافية المصرية، وقدَّم إلى المجتمع الثقافي عدد كبير من المترجمين والباحثين.الأستاذ الدكتور إمام عبد الفتاح إمام صاحب مواقف فلسفية-سياسية بارزة. ويمكن القول إجمالا بأنه يتبنى منهجاً وسطيا في السياسة، إلا أن هذا الموقف يميل كثيرا تجاه اليسار عندما يتعلق الأمر بالأوضاع السياسية في العالم العربي. ويمكن أن إيجاز أهم آرائه السياسية على النحو التالي: * أن الحكم لا يستقيم أبدا طالما تداخلت معه أمور من قبيل (الدولة الدينية، والمستبد العادل...الخ) * ضرورة الفصل التام بين السياسة والأخلاق، فلكل منهما مضماره (راجع في ذلك كتابه \"الأخلاق والسلطة\") * أن التاريخ الإسلامي قد حفل بمفارقات فساد السلطة (راجع في ذلك كتابه \"الطاغية\"، وقد أثار الكتاب اهتماما واسعاً في الأوساط الثقافية العربية لما يحتويه من تحليل متعمق وموضوعي لتجارب الطغيان في العالم العربي.) * أن مناقب الحكم في الوطن العربي أساسها هو عزوف الشعوب عن المطالبة بحقوقها إما عن جهل (ومنشأ ذلك عدم شيوع التفكير لدى غالبية أفراد الأمة) أو عن يأس (ومنشأ ذلك أيضا هو عدم تدبر الشعوب العربية للتاريخ السياسي للأمة ذاتها أو لأمم العالم الغربي). * لا سبيل للتقدم العلمي أو الاجتماعي أو الإنساني في الوطن العربي سوي بتربية أجيال قادرة على التفكير النقدي ومتمكنة من أدوات العقل. (راجع في ذلك كتابه \"مدخل إلى الفلسفة\" وكتيب \"الفلسفة\".)","مفكر وباحث مصري متخصص في الفلسفة والعلوم الإنسانية، درس بجامعة عين شمس وعمل في العديد من الجامعات المصرية والعربية وله مؤلفات وترجمات غزيرة. هو أبرز تلاميذ الفيلسوف المصري زكي نجيب محمود، وأحد من تولو",[],[29,36,42,49,54,59,66,72],{"id":30,"title":31,"coverUrl":32,"authorName":33,"avgRating":34,"views":35},33159,"استعباد النساء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-09-09-35-304ffaeb0b2f089.jpg","جون ستيوارت مل",3,1516,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":40,"avgRating":34,"views":41},245826,"تاريخ الفلسفة - المجلد الثاني -  القسم الأول - من أوغسطين إلي دانز سكوت","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJan17\u002Fraffy.ws_2458266285421483553497.png","فريدريك كوبلستون",1400,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":46,"avgRating":47,"views":48},234675,"أقدم لك.. الفلسفة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2346755764321454243011.PNG","جودي جروفز",3.7,1395,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":18,"avgRating":34,"views":53},8893,"نساء فلاسفة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_enf2jak1.gif",1205,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":18,"avgRating":13,"views":58},167063,"المكتبة الهجلية الدراسات: المنهج الجدلي عند هيجل (المجلد الأول)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_167063360761.gif",1154,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":63,"avgRating":64,"views":65},192799,"التصوف والفلسفة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar16\u002Fraffy.ws_1927999972911458245372.jpg","ولتر ستيس",3.5,1150,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":70,"avgRating":13,"views":71},20314,"روح الفلسفة المسيحية في العصر الوسيط","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_908h6a7li.gif","إتين جلسون",1098,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":18,"avgRating":34,"views":76},245482,"تاريخ الفلسفة السياسية - الجزء الثاني من جون لوك إلى هيدجر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FSep16\u002Fraffy.ws_2454822845421474914090.jpg",1097,{"books":78},[79,85,91,97,103,109,114,120],{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":83,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":84},482306,"سوريا: رحلة إلى الزمن الضائع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429350-433018.webp","بشير البكر",498,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":90},482305,"أجيال شعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738590-10743500.webp","بيان الصفدي",236,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":95,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":96},482304,"دراسة تحليلية في الورقة النقاشية السابعة ؛ لصاحب الجلالة الهاشمية الملك عبد الله الثاني ابن الحسين بناء قدراتنا البشرية وتطوير العملية التعليمية جوهر نهضة الأمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429983-432013.webp","سامرة أحمد المومني",203,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":101,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":102},482303,"خبز العودة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429988-432018.webp","أمل المشايخ",145,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":107,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":108},482302,"الأقنعة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429985-432015.webp","محمد البلوي",504,{"id":110,"title":111,"coverUrl":112,"authorName":10,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":113},482301,"رقصة العاج ؛ قصص من الأدب الإفريقي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429987-432017.webp",423,{"id":115,"title":116,"coverUrl":117,"authorName":118,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":119},482300,"ماذا لو ..؟ تساؤلات لمجتمع أكثر نضارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738585-10743495.jpg","وفاء الناخي",393,{"id":121,"title":122,"coverUrl":123,"authorName":124,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":125},482299,"ملك الأشباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fsab44957-20045480.webp","عبد العزيز التميمي",311]