[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f6wkioY0BkFwexvESUvgQAciprgFMIRK3fFy4e3qAwSA":3,"$faAH49POkT39cYwBdlcysH9fu-Gic7TA_JDfSrbYHltI":84},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":23,"publishers":26,"reviews":31,"authorBio":32,"quotes":36,"relatedBooks":37},450392,"قبل نجيب محفوظ وبعده ؛ دراسات في الرواية العربية",1,"نبذة نيل وفرات: في هذا الكتاب يقدم الناقد الأدبي المعروف \"فخري صالح\" دراسة نقدية هامة في الرواية العربية، جاءت بعنوان: \"قبل نجيب محفوظ وبعده\".\r\nتأتي أهمية هذه الدراسة في الحقبة الراهنة من كونها تقدم مقاربة نظرية جديدة للنص الروائي، يعيد فيها الباحث النظر في كثير مما قدمه النقاد العرب من قراءات متعددة شكلية ... وبنيوية، أو تفكيكية ولسانية وسيميائية، وكذلك علوم السرد وغيرها من المقاربات النظرية للنص الروائي.\r\nوهنا يعتبر الكاتب أن هذه القراءات بقيت في إطار العمل على الشكل والتقنيات، فلم يتجاوز النقاد العرب الاستنساخ في نظريات السرد وطرائق النظر وبناءهم للحبكة، فكانت النتيجة أن بقيت تحولات النص الروائي تحدث في مكان آخر، لا في إطار العمل على الشكل الذي شهدته الرواية في فترة الستينيات والسبعينيات، بل في الرؤية وطريقة النظر إلى العالم، في علاقة الرواية بسياقها وعلاقتها بالقارئ، أي في النقطة التي يلتقي فيها فعل الكتابة بفعل القراءة، في تقاطع الإبداع الروائي بالتاريخ.\r\nمن هذا المنطلق، يدعو الكاتب في دراسته هذه إلى قراءة نقدية مبدعة للرواية، قراءة تبدأ من النص الروائي نفسه لكنها لا تهمل منتج النص وسياق إنتاجه، وكذلك القارئ المنتظر لهذا النص.\r\nتأتي هذه الدراسة للمنجز الروائي العربي في ستة محاور رئيسية:\r\nالمحور الأول جاء بعنوان: في الحفر على بنية النوع الروائي العربي، ويضم ثلاثة قراءات:\r\nالقراءة الأولى للأديب المعروف \"توفيق الحكيم\" يناقش فيها الباحث أعماله الروائية الأربع \"عودة الروح\" و\"عصفور من الشرق\" و\"يوميات نائب في الأرياف\" و\"الرباط المقدس\" يبرز فيها الكاتب قدرة الحكيم على تطوير النوع الروائي وتخليصه من تلعثم البدايات التي وسمت في أعمال الكتاب العرب والمصريين ممن سبقوه إلى عالم الكتابة الروائية.\r\nالقراءة الثانية جاءت بعنوان: التعددية الصوتية في \"قنديل أم هاشم\" ليحيى حقي (1905-1993) والتي ركزت على الحيل السردية التي مكنت حقي من الانتقال عبر أزمنة متطاولة، بحيث أتاحت لأفكاره وتأملاته التعبير عن واقع المصريين في الأزمنة الحديثة.\r\nالقراءة الثالثة حملت عنوان: ما بعد نجيب محفوظ، وفيها مناقشة لأعمال نجيب محفوظ الثلاثة \"بين القصرين\" (1956)، \"قصر الشوق\" (1957) و\"السكرية\" (1957)، وأعمال روائية أخرى استنطق فيها نجيب محفوظ التاريخ ليعبّر عن إخفاقات الإنسان العربي على مدار قرن من الزمن كـ \"السمان والخريف\"، و\"الطريق\"، و\"اللص والكلاب\"، و\"ثرثرة فوق النيل\"، و\"ميرامار\"، وفي مرحلة ما بعد نجيب محفوظ اعتبر الكاتب أن \"لا أحد من الكتاب العرب في القرن العشرين، سوى طه حسين، كانت له المكانة التي احتلها نجيب محفوظ\".\r\nأما المحور الثاني فجاء بعنوان: الرواية والتاريخ، ويضم أربع قراءات لأعمال أربع روائيين هم: \"عبد الرحمن منيف: الروائي مؤرخاً\"، كذلك يلقي الأضواء على \"ثلاثية غرناطة\" لرضوى عاشور، و\"باب الشمس\" لإلياس خوري: التمثيل الرمزي للتاريخ وقوة الحكايات وأخيراً \"أبناء القلعة\" لزياد قاسم في التاريخ السردي للمدينة.\r\nويأتي المحور الثالث ليكشف عن تجارب روائية ويضم قراءتين هما: المدينة فضاء لروايات \"غالب هلسا\"، و\"مؤنس الرزاز\" وأطروحة الانهيار.\r\nأما المحور الرابع فجاء بعنوان: الرواية مرآة لحياة الشعوب، ويضم ثلاثة قراءات تبحث الأولى في الرواية الفلسطينية وتأتي بعنوان: المنفى والألم والأمل، أما الثانية فتعكس صورة الحرب اللبنانية في النص الروائي في فلسطين والأردن، أما القراءة الثالثة والأخيرة فتبحث في تحولات الكتابة السردية العربية بعد 1967.\r\nويحمل المحور الخامس عنوان: المستعمر يرد بالكتابة، وفيها قراءة لرواية \"موسم الهجرة إلى الشمال\" للروائي السوداني الطيب صالح (1929-2009) ويعتبرها بمثابة إعادة كتابة مبدعة لرواية \"قلب الظلام\" للروائي البريطاني \"جوزيف كونراد\" وهنا يعتبرها الكاتب إعادة قراءة أو صياغة عبقرية لجوهرها ومنطوقها.\r\nويأتي المحور السادس والأخير بعنوان: الرواية والتكفير وموت التخييل ويضم قراءتين: الأولى هي \"وليمة لأعشاب البحر\" للروائي حيدر حيدر. وقصة البيان الناري الذي صدر من رئيس جامعة الأزهر د. أحمد عمرو هاشم ضد \"وليمة لأعشاب البحر\" يسمّها بالكفر وتحقير الذات الإلهية (...) حيث أشعلت هذه الرواية النار في الهشيم في الحياة السياسية المصرية عام 1999. وما استتبع ذلك من أحداث...\r\nأما القراءة الثانية فتضمنت رؤية المؤلف وسؤاله المحوري وهو إلى أين تتجه الرواية العربية الآن وفيها قراءة للتجارب الروائية السابقة وما هو السبب في وصول أشكال الكتابة الروائية العربية إلى مأزقها؟ وهل الحل بالتجديد؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb185995-154875.webp",208,2010,"9789953879079","عربي",0,396,false,null,{"id":18,"nameAr":19},860,"فخري صالح",{"id":21,"nameAr":22},51,"غير مصنف",{"id":24,"nameAr":25},3303,"الدار العربية للعلوم ناشرون",[27,28],{"id":24,"nameAr":25},{"id":29,"nameAr":30},3184,"منشورات الاختلاف",[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":33,"bio":34,"bioShort":35},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F860\u002Fmedia\u002F67209\u002Fraffy-ws-1459500599-3498549jpg","ولد فخري صالح نواهضة في اليامون\u002F جنين عام 1957، حصل على بكالوريوس أدب إنجليزي وفلسفة من الجامعة الأردنية عام 1989 ويواصل دراسة الماجستير في الجامعة نفسها، وكان قد درس أربع سنوات في كلية الطلب في الجامعة نفسها ولم يكمل.يعمل مديراً للدائرة الثقافية في جريدة الدستور الأردنية، ورئيساً لجمعية النقاد الأردنيين، ونائباً لرئيس رابطة الكتاب الأردنيين، وكان قد عمل مراسلاً في الصحافة الثقافية العربية، وسكرتيراً للتحرير ومديراً للتحرير ومحرراً في عدد من المجلات والصحف، ويكتب بصورة منتظمة في صحيفة الحياة (لندن) وصحيفة الخليج (الشارقة) وهو عضو رابطة الكتاب الأردنيين، واتحاد الكتاب العرب، وحاصل على جائزة فلسطين للنقد الأدبي م 1997، ومن أبرز الفعاليات العربية التي شارك بها: مؤتمر الرواية العربية الأول بالقاهرة عام 1998، مهرجان الرباط الدولي 1999، ومهرجان أصيلة بالمغرب 1994.مؤلفاته:القصة القصيرة الفلسطينية في الأراضي المحتلة، دار العودة، بيروت، 1982.مختارات من القصة الفلسطينية في الأرض المحتلة، منظمة التحرير الفلسطينية (دائرة الإعلام والثقافة)، بيروت، 1982.أبو سلمى: التجربة الشعرية، الاتحاد العام للكتاب والصحفيين الفلسطينيين، بيروت، 1982.في الرواية الفلسطينية، مؤسسة دار الكتاب الحديث، بيروت، 1985.أرض الاحتمالات: من النص المغلق إلى النص المفتوح في السرد العربي المعاصر، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1988.\"النقد والأيديولوجية\" لتيري إيجلتون، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1992 (ترجمة).\"المبدأ الحواري: ميخائيل باختين\" لتزفيتان تودوروف، ثلاث طبعات: دار الشؤون الثقافية العامة (بغداد، 1992)، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، (بيروت، 1996)، والهيئة العامة لقصور الثقافة، القاهرة، 1996 (ترجمة).وهم البدايات: الخطاب الروائي في الأردن، المؤسسة العربية للدارسات والنشر، بيروت، 1993.\"النقد والمجتمع، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1995 (ترجمة وتحرير).المؤثرات الأجنبية في الشعر العربي المعاصر، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1995 (تحرير وتقديم).دراسات في أعمال السياب، حاوي، دنقل، جبرا، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1996 (تحرير وتقديم).الشعر العربي في نهاية القرن، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1997 (تحرير وتقديم).شعرية التفاصيل: أثر ريتسوس في الشعر العربي المعاصر: دراسة ومختارات، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1998.\"كتاب الأيام والأنام: مختارات قصصية \"لجمال أبو حمدان، الهيئة العامة لقصور الثقافة، القاهرة، 1999 (تقديم).أفول المعنى: في الرواية","ولد فخري صالح نواهضة في اليامون\u002F جنين عام 1957، حصل على بكالوريوس أدب إنجليزي وفلسفة من الجامعة الأردنية عام 1989 ويواصل دراسة الماجستير في الجامعة نفسها، وكان قد درس أربع سنوات في كلية الطلب في الجام",[],[38,45,51,57,62,68,73,79],{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":42,"avgRating":43,"views":44},192619,"ميخائيل باختين : المبدأ الحواري","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_192619916291.jpg","تزفيتان تودوروف",4,2236,{"id":46,"title":47,"coverUrl":48,"authorName":19,"avgRating":49,"views":50},295,"آفاق النظرية الأدبية المعاصرة - بنيوية أم بنيويات؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_jmen37kba3.gif",3.8,1986,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":55,"avgRating":43,"views":56},9078,"هكذا تكلم محمود درويش - دراسات في ذكرى رحيله","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_k9ake9j8lb.gif","مجموعة مؤلفين",1302,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":19,"avgRating":43,"views":61},5569,"الشعر العربي في نهاية القرن","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_97jj8o3ln2.gif",842,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":19,"avgRating":66,"views":67},180795,"شعرية التفاصيل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_180795597081.gif",3,799,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":19,"avgRating":66,"views":72},383,"عين الطائر في المشهد الثقافي العربي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_ijkj558mbg.gif",757,{"id":74,"title":75,"coverUrl":76,"authorName":77,"avgRating":13,"views":78},173550,"عن أمل للضحايا: أمريكا - اسرائيل، الفلسطينيون، العراق وغرب آسيا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_173550055371.gif","نعوم تشومسكي",693,{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":19,"avgRating":13,"views":83},507,"أرض الاحتمالات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_b7lodl76e.gif",579,{"books":85},[86,92,98,104,110,116,121,127],{"id":87,"title":88,"coverUrl":89,"authorName":90,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":91},482306,"سوريا: رحلة إلى الزمن الضائع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429350-433018.webp","بشير البكر",498,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":97},482305,"أجيال شعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738590-10743500.webp","بيان الصفدي",377,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":102,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":103},482304,"دراسة تحليلية في الورقة النقاشية السابعة ؛ لصاحب الجلالة الهاشمية الملك عبد الله الثاني ابن الحسين بناء قدراتنا البشرية وتطوير العملية التعليمية جوهر نهضة الأمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429983-432013.webp","سامرة أحمد المومني",387,{"id":105,"title":106,"coverUrl":107,"authorName":108,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":109},482303,"خبز العودة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429988-432018.webp","أمل المشايخ",337,{"id":111,"title":112,"coverUrl":113,"authorName":114,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":115},482302,"الأقنعة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429985-432015.webp","محمد البلوي",504,{"id":117,"title":118,"coverUrl":119,"authorName":16,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":120},482301,"رقصة العاج ؛ قصص من الأدب الإفريقي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb429987-432017.webp",423,{"id":122,"title":123,"coverUrl":124,"authorName":125,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":126},482300,"ماذا لو ..؟ تساؤلات لمجتمع أكثر نضارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Faeb738585-10743495.jpg","وفاء الناخي",393,{"id":128,"title":129,"coverUrl":130,"authorName":131,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":132},482299,"ملك الأشباح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fsab44957-20045480.webp","عبد العزيز التميمي",311]