[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f1_XjKuDYH_3mToct4Z2_gEeM9IwSdcBoKJ40SvHSHJc":3,"$fEclHc6vRLOAIvKFkUzpgwrlVn94lGlk9O-T3IVbyZ_4":77},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":16,"editors":16,"category":20,"publisher":23,"publishers":26,"reviews":28,"authorBio":16,"quotes":29,"relatedBooks":30},483655,"أصول الفسلفة: الجزء الأول والثاني",1,"الفلسفة علمٌ عقلي قائمٌ على التفكير والنظر، وهو ما يميزها عن الدين الذي يستند إلى الوحي وتبليغات الرسل. وقد أثار ما نُقل إلى المسلمين في القرن الثالث الهجري من فلسفات أرسطو وأفلاطون وغيرهما إعجاب قلةٍ من المفكرين، فدخلوا في جدالات دينية حادة تأثرت بما طرحه بعض الفرق والتيارات المختلفة، مما دفعهم إلى الخلط بين العقائد الدينية والمفاهيم الفلسفية التي لا تنسجم مع أصول النظر الإسلامي. ونتيجة لذلك، تصدى لهم علماء الدين لدحض بعض آرائهم، كما أثارت هذه النقاشات مخاوف الخلفاء من الفتن، ففرضوا قيودًا على الفلاسفة، مما أدى في النهاية إلى تراجع تأثير الفلسفة في العالم الإسلامي. ولو لم يتم التضييق على الفكر الفلسفي، لكان بالإمكان استمرار تطور العلوم والصناعة، ولكانت الحضارة الإسلامية قد تجاوزت حدودها المعهودة.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002Fcovers\u002F483655.webp",179,2024,"0","العربية",0,400,false,null,{"id":18,"nameAr":19},118617,"أمين واصف بك",{"id":21,"nameAr":22},39,"فلسفة",{"id":24,"nameAr":25},3238,"وكالة الصحافة العربية",[27],{"id":24,"nameAr":25},[],[],[31,37,43,49,54,60,66,72],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":35,"avgRating":13,"views":36},489154,"بحثي عن المطلقات: مشفوعاً برسومات من وضع ساول ستاينبيرغ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002F489154.webp","بول تيلتش",144,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":41,"avgRating":13,"views":42},348425,"مجلة التأصيل للدرسات الفكرية المعاصرة - العدد الأول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316814-5337884.jpg","مركز تأصيل للدراسات والبحوث",128,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":47,"avgRating":13,"views":48},348433,"الوضعية المنطقية ؛ في فكر زكي نجيب محمود","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316312-5337353.jpg","عبدالله  بن نافع الدعجاني",127,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":53,"avgRating":13,"views":48},348430,"علي سامي النشار ؛ وموقفه من الفرق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316802-5337872.jpg","أبو زيد بن محمد مكي",{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":58,"avgRating":13,"views":59},348440,"الفكر الفلسفي اللساني المعاصر الألسنية البنيوية \u002F الألسنية الحوارية الاجتماعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fraffynf-covers\u002Flbb423665-424531.jpg","شكري عزيز الماضي",111,{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":64,"avgRating":13,"views":65},348438,"معالم في طريق رؤية المملكة 2030","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fraffynf-covers\u002Flbb425718-426585.jpg","فهد العتيبي",110,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":70,"avgRating":13,"views":71},348427,"ظاهرة إهدار السياق في الخطاب الحداثي ؛ دراسة تحليلية نقدية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316808-5337878.jpg","سعد بن مقبل بن عيسى الحريري",102,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":76,"avgRating":13,"views":71},348434,"المؤثرات الغيبية في النفس الإنسانية بين الدين والفلسفة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316311-5337352.jpg","فوز بنت عبد اللطيف كامل كردي",{"books":78},[79,80,82,88,90,96,98,100],{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":47,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":9},{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":35,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":81},491,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":86,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":87},348428,"التطبيقات المعاصرة لفلسفة الاستشفاء الشرقية ؛ دراسة عقدية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316807-5337877.jpg","هيفاء بنت ناصر الرشيد",373,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":70,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":89},500,{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":94,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":95},348426,"البراءة من المشركين بين المعنى الشرعي والتأويل الباطني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316812-5337882.jpg","ناصر بن عبدالله القفازي",453,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":41,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":97},390,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":53,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":99},461,{"id":101,"title":102,"coverUrl":103,"authorName":53,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":104},348431,"ظاهرة الصراع في الفكر الغربي ؛ بين الفردية والجماعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316801-5337871.jpg",510]