[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fawRmdonVWyzhuvANUJJ9YWpcJuz5fk_XjSRyJxF-YW4":3,"$fMeYly7hbNaRPKOlTi5omQs_C8ZB9WC46O_cUkS9gtc4":82},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":16,"author":17,"translators":20,"editors":16,"category":24,"publisher":27,"publishers":30,"reviews":32,"authorBio":16,"quotes":33,"relatedBooks":34},489154,"بحثي عن المطلقات: مشفوعاً برسومات من وضع ساول ستاينبيرغ",1,"يشير تيليتش في هذا الكتاب الى السمة المطلقة للواجب الاخلاقي مدركاً ومبيناً في الان ذاته، تمظهرها النسبي في كل فعل يقوم به الانسان وفي كل قرار يتخذه، ويواجه القارئ، لدى تتبعه المادة السيرية التي تتصدر هذا النص، موهبة تيلتش المتفردة في تصوير التساكن البنيوي والقرابة بين التجربة الحسية والطبيعية المنطقية للعقل، فضلاً عن تصوير توافقهما على الرغم من تجافيهما الظاهر، ذلك ان وطأة الوجود البشري، بمأزقه وعظمته، تكمن فيما حمله الانسان من عهد لا متناه، كما تكمن، ايضاً وبنوع من المفارقة، بمقدرته المتناهية لإنجاز هذا العهد والوفاء به، وهكذا فإن البحث عن المعنى اللامتناهي في حياة كل انسان، تاريخياً وروحياً، لا يدوم بسبب الطوارئ الوجودية للشرط الانساني وانما على الرغم منها، وتكمن في هذه العملية الطبيعة الغامضة للواقع كما للمثال perfection ، بما يمثل القبول النهائي والحاسم الذي يؤسس النضج الكامل للانسان.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002Fcovers\u002F489154.webp",184,2020,"9789922623504","العربية",0,491,false,null,{"id":18,"nameAr":19},135386,"بول تيلتش",[21],{"id":22,"nameAr":23},61523,"ناصر مصطفى أبو الهيجاء",{"id":25,"nameAr":26},39,"فلسفة",{"id":28,"nameAr":29},2547,"دار الرافدين للطباعة والنشر والتوزيع",[31],{"id":28,"nameAr":29},[],[],[35,41,47,53,59,65,71,77],{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"avgRating":13,"views":40},348425,"مجلة التأصيل للدرسات الفكرية المعاصرة - العدد الأول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316814-5337884.jpg","مركز تأصيل للدراسات والبحوث",119,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":45,"avgRating":13,"views":46},348430,"علي سامي النشار ؛ وموقفه من الفرق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316802-5337872.jpg","أبو زيد بن محمد مكي",116,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":51,"avgRating":13,"views":52},348433,"الوضعية المنطقية ؛ في فكر زكي نجيب محمود","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316312-5337353.jpg","عبدالله  بن نافع الدعجاني",114,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":57,"avgRating":13,"views":58},348438,"معالم في طريق رؤية المملكة 2030","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fraffynf-covers\u002Flbb425718-426585.jpg","فهد العتيبي",107,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":63,"avgRating":13,"views":64},348440,"الفكر الفلسفي اللساني المعاصر الألسنية البنيوية \u002F الألسنية الحوارية الاجتماعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fraffynf-covers\u002Flbb423665-424531.jpg","شكري عزيز الماضي",103,{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":69,"avgRating":13,"views":70},348434,"المؤثرات الغيبية في النفس الإنسانية بين الدين والفلسفة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316311-5337352.jpg","فوز بنت عبد اللطيف كامل كردي",99,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":75,"avgRating":13,"views":76},348427,"ظاهرة إهدار السياق في الخطاب الحداثي ؛ دراسة تحليلية نقدية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316808-5337878.jpg","سعد بن مقبل بن عيسى الحريري",93,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":39,"avgRating":13,"views":81},471284,"مجلة التأصيل للدرسات الفكرية المعاصرة - العدد الثامن","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316821-5337891.jpg",92,{"books":83},[84,86,92,98,100,106,108,110],{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":51,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":85},179,{"id":87,"title":88,"coverUrl":89,"authorName":90,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":91},488917,"أصول الأخلاق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002Fcovers\u002F488917.webp","ي. دني",508,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":97},348428,"التطبيقات المعاصرة لفلسفة الاستشفاء الشرقية ؛ دراسة عقدية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316807-5337877.jpg","هيفاء بنت ناصر الرشيد",373,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":75,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":99},500,{"id":101,"title":102,"coverUrl":103,"authorName":104,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":105},348426,"البراءة من المشركين بين المعنى الشرعي والتأويل الباطني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316812-5337882.jpg","ناصر بن عبدالله القفازي",453,{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":107},390,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":45,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":109},461,{"id":111,"title":112,"coverUrl":113,"authorName":45,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":114},348431,"ظاهرة الصراع في الفكر الغربي ؛ بين الفردية والجماعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb316801-5337871.jpg",510]