تخطي إلى المحتوى
ا

المكتبة البولسية لبنان

١٨١ كتاب٤٦٬٩٨٣ مشاهدة
🌐 الموقع ☎️ 931699 9 961+

عن الناشر

كانت المكتبة البولسيّة جزءًا من مؤسّسة واحدة، تعرَف حتى اليوم باسم “المؤسّسة البولسيّة”، وتضمّ المطبعة البولسيّة ومجلّة المسرّة، علاوة على المكتبة. وكانت هذه الأجهزة الثلاثة مجتمعة في حريصا، حيث كانت الانطلاقة الأولى. وكان كلّ جهاز منها يعتمد على الآخر، ويدعمه في الوقت عينه. أمّا جهاز المكتبة البولسيّة، في هذه الفترة الأولى، فكان دوره توزيع أعداد المسرّة على المشتركين، وبيع ما تنتجه المطبعة من كتب، من غير أن يستقلّ بإدارة خاصّة، أو بمكان منفصل. فالتنسيق التامّ بينها، على المستوى الإداريّ، والترابط الكامل أيضًا، على المستوى التجاريّ، ووحدة الغاية خصوصًا بين كلّ من هذه الوحدات الإنتاجيّة، على مستوى الرسالة، هو ما جعل منها ذراعًا قويّة في جسم واحد! ظلّ الأمر على مثل ما تقدّم حتى مطلع الثلاثينات من القرن العشرين، أي ما يقارب الربع قرنًا بعد التأسيس. حينها، برزت الضرورة إلى انفصال المجلّة عن سائر الجهازين الآخرين، لسبب واحد بسيط، وهو غلبة الطابع الفكريّ عليها بشكل تامّ، فيما ينحصر اهتمام كلّ من المطبعة والمكتبة بجانب تجاريّ محض. ولكنّ هذا الفصل الإداريّ في الأجهزة الثلاثة لم يؤدِّ مع هذا إلى انفصال مكانيّ: فالمطبعة والمكتبة والمجلّة بقيت جنبًا إلى جنب، في حريصا، تعمل كلّ واحدة منها على حسب متطلّباتها الخاصّة. وكان لا بدّ من ربع قرن آخر حتى تشهد هذه المؤسّسة الثلاثيّة الأجهزة عهدًا جديدُا في نمط عملها. ففي عام 1953، استقلّت دار النشر عن المطبعة والمجلّة، وانتقلت إلى بناء سبق اقتناؤه في بيروت، استخدمته الجمعيّة البولسيّة كوكالة عامّة، في منطقة الجمّيزة، واستقرّت هناك مكاتب جهاز المكتبة البولسيّة. ومنه راحت تمارس عملها الرسوليّ الجديد. وفي عام 1965، حصل تطوّر جديد آخر، على صعيد الهيكلة: فقد قرّر آباء المجلس العامّ في حينه، بعد إنضاج الفكرة ردحًا من الزمن، أن تنتقل المطبعة البولسيّة من حريصا، لتستقرّ في بناء أعدّ لها في جونية، على أن تنضمّ المكتبة البولسيّة إليها هناك. أمّا المسرّة فلم تبرح حريصا إلا في وقت لاحق، عندما أفسح في البناء الجديد، في جونية، مساحة لها، حتى تشغلها كماتب لها.

السنكسار الأنطاكي للبطريرك مكاريوس الثالث ابن الزعيم (1647-1672)مجاني

السنكسار الأنطاكي للبطريرك مكاريوس الثالث ابن الزعيم (1647-1672)

(٢ قارئ)
يوحنا الذهبي الفم في المئوية السادسة عشرة لوفاتهمجاني

يوحنا الذهبي الفم في المئوية السادسة عشرة لوفاته

(٢ قارئ)
مدخل إلى البوذيةمجاني

مدخل إلى البوذية

(٢ قارئ)
في مسالك الحوار الإسلامي المسيحيمجاني

في مسالك الحوار الإسلامي المسيحي

(٢ قارئ)
المدخل إلى الكتاب المقدس - الجزء الثالث - من الكتب إلى الإنجيل كتاب الكتبمجاني

المدخل إلى الكتاب المقدس - الجزء الثالث - من الكتب إلى الإنجيل كتاب الكتب

(١ قارئ)
الصوفانية رسالة إلى المسيحيين في العالممجاني

الصوفانية رسالة إلى المسيحيين في العالم

(١ قارئ)
سفر الخروج المحطة الخامسةمجاني

سفر الخروج المحطة الخامسة

(١ قارئ)
من هو الله؟ جواب الأديان الكبرىمجاني

من هو الله؟ جواب الأديان الكبرى

(١ قارئ)
علمتني الحياةمجاني

علمتني الحياة

(١ قارئ)
ظهورات سيدة لاساليت وظهورات الإسكوريالمجاني

ظهورات سيدة لاساليت وظهورات الإسكوريال

(١ قارئ)
صلاة على مدى خمسة عشر يوماً مع ماري دولا باسيونمجاني

صلاة على مدى خمسة عشر يوماً مع ماري دولا باسيون

(١ قارئ)
صلوات الثقة والاتكالمجاني

صلوات الثقة والاتكال

(١ قارئ)
الظاهرة الدينية - الشعائر والطقوس الدينيةمجاني

الظاهرة الدينية - الشعائر والطقوس الدينية

(٠ قارئ)
الإسلام والغرب-الإسلام والعلمانيةمجاني

الإسلام والغرب-الإسلام والعلمانية

(٠ قارئ)
الصلاة بالروح والحق ج2مجاني

الصلاة بالروح والحق ج2

(٠ قارئ)
عصر أوغوسطوس قيصر وخلفائه ( 44 ق.م - 69 ب.م ) - 1و2مجاني

عصر أوغوسطوس قيصر وخلفائه ( 44 ق.م - 69 ب.م ) - 1و2

(٠ قارئ)
إن شئت أن تفهم رموز ومعاني ذبيحة القداس الإلهيمجاني

إن شئت أن تفهم رموز ومعاني ذبيحة القداس الإلهي

(٠ قارئ)
قصص تأملية (عن بعض من وصايا الله والكنيسة)مجاني

قصص تأملية (عن بعض من وصايا الله والكنيسة)

(٠ قارئ)
مصطلح التاريخمجاني

مصطلح التاريخ

(٠ قارئ)
حدثني عن الأممجاني

حدثني عن الأم

(٠ قارئ)
لأجل كلمتك...مجاني

لأجل كلمتك...

(٠ قارئ)
منصور بن سرجون بالمعروف بالقديس يوحنا الدمشقيمجاني

منصور بن سرجون بالمعروف بالقديس يوحنا الدمشقي

(٠ قارئ)
لمحات مما تعاني الروحمجاني

لمحات مما تعاني الروح

(٠ قارئ)
المطران يوسف الدبس رئيس أساقفة بيروت 1907-2007مجاني

المطران يوسف الدبس رئيس أساقفة بيروت 1907-2007

(٠ قارئ)
...