بشكل حداثي، انتصر للمشهد الشعري علي حساب الصورة الجزئية وتقديم الصورة المشهدية. ورغم التناقضات الموجودة في الواقع يحاول الشاعر جعل الروح الطيبة هي الروح السائدة، المزج ما بين السخرية والخيال كما فى بطل حقيقى وقد يحول الأشياء إلى نقيضها في نسق شعري غرائب في قصيدة (علي سور الكورنيش) تخلي الشاعر عن القوالب الجاهزة والأشكال المجازية الكلاسيكية مقابل بناء القصيدة المشهدية التي تعتمد علي استخدام آليات فنون أخري (بصرية–قولية).